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篇三 为甚么神不许属他的人和不信的人结婚
2056
2021-08-02
《王明道文集 第一册 窄门》
篇三 为甚么神不许属他的人和不信的人结婚 「我今天所吩咐你的要谨守;我要从你面前撵出亚摩利人,迦南人,赫人,比利洗人,希未人,耶布斯人。你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐伯成为你们中间的网罗;却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,不可敬拜别的神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者;只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,...
第一章 从火中抽出来的一根柴
2053
2024-03-20
《五十年来》
第一章 从火中抽出来的一根柴 『祂又指给我看,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边,与他作对。耶和华向撒但说:「撒但哪!耶和华责备你,就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你,这不是从火中抽出来的一根柴么?」约书亚穿着污秽的衣服,站在使者面前。使者吩咐站在面前的说:「你们要脱去他污秽的衣服。」又对约书亚说,「我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服...
西索
2051
2020-04-20
《沙漠教父言行录》
西索(Sisoes )于瑟格提斯在阿爸欧尔的膝下受训成为一名苦行者。安东尼死后他离开了瑟格提斯,说那地方已经成为流行区,自己跑到安东尼的山上,一住就是七十二年之久。他到那里时,发觉这是一片荒芜不毛之地,可能是公元 357 年撒拉森人( Saracens )侵略使然。他曾接受皮斯比(Pispir )仆人送来的供应,与莱岛和克利斯马( Clysma )有来往。...
第九篇 真理的灵
2044
2023-11-18
《基督的灵》
第九篇 真理的灵 (注:此篇里的“真理”与“实际”二辞,原文是同一的字,意即真实、实际。但在中文里甚难译得一致。有的句子里的“真理”就是“实际”读经: 约翰十五章二十六节:“但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的灵;祂来了,就要为我作见证 ”。 (原文) 十六章十三节:“只等真理的灵来了,祂要引导你们进入一切的真理,因为祂不是凭自己说的,乃是把祂...
第 一 章 神向罪魁所显示的丰盛恩典(1)
2039
2023-10-21
《丰盛的恩典》
第 一 章 神向罪魁所显示的丰盛恩典(1) 为了说明神在我心灵中所作的恩慈工作,首先我必须说一些有关于我自己的背景,以及我如何长大成人,这样或许会有帮助;因为这样,就更能彰显神在我身上所施的恩慈。 我出身微寒,生长在当地最被藐视的家庭中,所以我无法自夸自己是名门绅士,虽然如此,但神却在我身上显大,因为是神将我从这样的环境中呼召出来,才使我有份于基督里的...
写给青年基督徒的第二封信
2027
2021-07-24
《王明道文集 第一册 窄门》
写给青年基督徒的第二封信 青年的基督徒们,我在上面已经写过一篇给你们,劝告你们防备魔鬼藉着少年人的情欲陷害你们。今日我把魔鬼陷害你们的另外一样利器再告诉你们知道,使你们好加以防备。这一样利器便是金钱。我先要对你们说明,金钱不是坏东西,按着正道得金钱,用金钱,也不是罪恶。我们不要效法晋朝的王夷那样自鸣清高,口不言钱,称钱为“阿堵物”。我们更不必厌恶金钱,仇...
谨防法利赛人和撒都该人的酵
2024
2021-08-09
《王明道文集 第三册 灵食》
谨防法利赛人和撒都该人的酵 「耶稣对他们说,『你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵』。」(太十六6)。 「门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。」(太十六12)。 法利赛人和撒都该人是当主耶稣在世上的时候常和他作对的两种人。我们读四福音屡次看见他们来试探耶稣,来寻找耶稣的把柄陷害他。有时法利赛人单独来...
第15章 上帝的信实
2005
2022-03-03
《智慧的开端--认识至圣者》
第15章 上帝的信实 噢,要称谢耶和华,歌颂你至高者的名,实在美好。早晨传扬你的慈爱,夜晚传扬你的信实,这本为美事。你的爱子在地上怎样忠于祂的天父,现在,在天国也怎样地忠于我们——祂在地上的弟兄姊妹;明白这点,将更加坚固我们对未来的信心,阿门。 如前面所强调的,神的属性并非是一个个孤立存在的特点,而是构成统一体神的不同方面;也非属性内部含有的东西...
第七章、承认自己的罪
2003
2020-11-01
《成功的辅导(圣灵的劝戒)》
第七章 承认自己的罪 雅各书5章14节 抹油的问题 并非所有疾病都与罪有关 坦诚地劝诫病者 向他人认罪 勿将事情视为轻微 得着帮助 情绪所导致的疾病 抑郁的原因 认罪后的快乐 箴言书 辅导他人 父母当怎样辅导儿女 注解: 第七章 承认自己的罪 这一章的论点,箴言28章13节很精简地将它说明:“遮掩自己罪过的,必不亨通,承认...
引诱信徒发怒
2000
2021-09-07
《王明道文集 第四册 余粮》
引诱信徒发怒 「生气却不要犯罪:不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。」(弗四26、27)。 从前我读这两节经文的时候,以为这三句话是两段不相连的教训。我想前两句是劝戒信徒小心,不要因发怒以致犯罪,后一句是劝戒信徒豫防魔鬼。后来我方明白这三句教训实在是相连的,因为信徒在生气的时候是极容易给魔鬼留地步的。魔鬼也明白这种情形,所以他常常激动信徒发怒,...
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