第六章 在北美洲的日子 钟马田在威尔斯带领的复兴运动，不止在威尔斯已是家喻户晓，在威尔斯的一些同工，在与海外的同乡教牧同工通讯时，也述及这项家乡所发生的大事。 在加拿大多伦多(Toronto)舍邦街(SherbourneStreet)的联合长老会教堂（United Presbyterian Church）的负责人查理•罗伯斯博士（Dr.Richard ...

第十二章 末了的日子 　　一九二八年，当迈尔八十一岁高龄时，他参加了开西聚会，这是他最后一次参加开西聚会。 　　适巧有一个晚间，讲员因故无法赴会，迈尔于是临时被邀请上台讲道。这也是他最后一次在开西聚会讲道。会众一致惊奇，迈尔晚年的信息竟然带有如此震撼人心的威力。 　　迈尔讲道之后，仍留在开西，并与来自世界各地的三千位弟兄姐妹，在帐幕里领受圣餐，一起记...

第九章、逐渐背离圣公会 循道友逐渐背离英国的国教圣公会，有一个渐变的过程；循道友后来逐渐演变为循道会。循道友的领导人——包括查理·卫斯理——采用的传福音的一些作法，有异于圣公会多年来所遵循的传统的作法。 循道友的信徒们随口而出的、即席的、被圣灵引导的自发祷告，很难被那些诵读公祷文（Common Prayer）的圣公会牧师们所认同。 循道友的传道人常作...

第五章 成立了基督徒复兴协会 一八六五年，卜维廉和凯赛琳都已三十六岁，而膝下又有六个孩子，对一个不受任何宗派支持的传道人家来说，特别是服事在众多的贫困人当中，丰富的神并没有亏待卜维廉一家。靠主恩典，他们的生活总算没有问题。卜维廉并没有因着生活的需要，而背弃伦敦东区的贫贱居民。他对凯赛琳说，他觉得他应该付上一切代价，留在伦敦东区。凯赛琳沉默了一阵子，她知道...

第一章、当时的时代背景 在叙述查理·卫斯理生平之前，有必要交代一下他出生时的时代背景。 英国经过了长期间的宗教纠纷之后，到了十八世纪，英国的国教圣公会终于站稳了脚跟，国教、政府、王室已联成一体，成为不可分割的了。为了巩固英国国教的一尊地位，英国王室的法令和国会的法案，不断涌现，令人眼花缭乱，然非是要遏止天主教（Catholics）和异见者（Dissen...

第十二章 玛利女王自甘坠落 在苏格兰玛利女王的一生中，要数她的罗曼史最富戏剧性。 一五六四年九月，信奉天主教的任诺斯伯爵 （Earl Mathew Stewart Lennox）回到苏格兰。任诺斯伯爵是玛利女王的叔父；一向偏袒天主教的玛利女王也就重用他，视他为亲信。既削减了对任诺斯伯爵的罚金，也发还了他的土地。翌年二月，任诺斯伯爵从英国把他的儿子丹尼勋...

28、永恒的荣光 七六年春，挪威国会属下运输部廿五位成员经香港赴日本参加会议前，顺道来访灵实。小组成员包括各党派人主，内中多位在少年时期已受了浸礼，却不认识耶稣，更有几位是无神论者。宾客到访那天，我把一位接受助养的孩子带来灵实。助养这孩子的人是一位访客的妹妹，我渴望让孩子见见他的舅舅，知道世上有关心、爱护他的人。孩子一看见那些高高大大的外国人，立即问我：...

第四章 毕顿红衣主教被刺杀 约在一五四五年，苏格兰政府放弃了亲更正教的宗教政策，二十七年前汉米尔顿被火刑前那种白色恐怖的气氛再度笼罩着苏格兰。 只见更正教的传道人魏沙特勇敢地宣告他的信念，痛斥天主教的黑暗和偶像崇拜。为了防备魏沙特被天主教当局暗杀，约翰•诺克斯曾持剑护卫着魏沙特，长达五星期之久。一五四六年三月一日毕顿红衣主教下令将魏沙特火刑之后，苏格兰...

第五章、在乔治亚的日子 约翰·卫斯理向犯人传福音的时候，立刻就考虑到前往美洲作差传工作。约翰·卫斯理同时也想说服查理卫斯理，和他一起到美洲的乔治亚（Georgia），去从事差传工作。查理记戴这件事如下： “我已经拿到了大学的学位，只想在牛津大学度过一生。但是我的哥哥，说服我陪他和一位奥格托普上校（Colonel James Oglethorpe）到乔治...

24、爱与恨 “亲爱主，牵我手，建立我，领我走；我疲倦，我软弱……”一九七一年一月，我常常感到困乏，不够精力去完成一天的工作。也许圣诞节前后太劳碌、累坏了身体。假若可以休息一个礼拜，可能很快复原。我心里默默跟耶稣说：“祢若看为好，主耶稣，请祢为我预备休息的机会。”祂怜恤我的软弱、深知我的需要。在挪威，贝先生认识一位经营造船业的朋友。七一年，一艘新船准备在...