第十四章 特殊的器皿 钟马田在《清教徒》一书中，坦率说出，约翰•诺克斯是十六世纪所正需要的人。特殊的时代，需要特殊的人物，而神总是及时地作了预备。一个温和气质的人，在十六世纪的苏格兰，和英国其他许多地方，都派不上用场。那个时代所需要的，是一个刚强严格，而且具有勇敢无畏性格的人，约翰•诺克斯正是这种人。 约翰•诺克斯的原则性很强，他曾这样说，我被神呼召出...

第十章 更正教在苏格兰取得胜利 当苏格兰的国王雅各五世（James V）于一五四二年逝世时，由于两个儿子早逝，由新寡的皇后法国的古伊兹家的玛利（Mary of Guise）摄政，玛利女摄政倚重法国，于一五四八年，把她年仅六岁的独生女玛利•斯都亚特公主（Mary Stuart）送入法国王宫。 玛利女摄政的目的，是将女儿许配给法国皇储（Dauphin of...

第七章　怎样获得圣灵的浸？ 我们已经明白圣灵的浸乃是信徒一种应有的经历，并且可以清楚地知道自己是否有这个经历。这是圣灵的一种工作，与他重生人的工作有别，是更进深一层的。灵浸主要的目的，是为作见证和服事主；故其重大效果，是在神召我们所作之事工上得到能力。我们也已经明了圣灵的浸，于神所悦纳的服事及有效的事工上是绝对必须有的经历。并且我们在前章里也看明了领受圣...

函四十　论心里的割礼 　　我们热切想服事别人的动机往往是出于天然的热心，而不是来自基督徒的真爱心。有时候，服事别人似乎只是使己觉得这是一件多么美好的事；但是这种不是出自真正爱心的服事，很快就会成了苦差事。真正的爱是单纯的，而且始终如一，它乃谦卑，而且从未想到自己本身。任何与神圣之爱相抵触的事就当弃绝。 　　唯有藉着心里的割礼（除去不洁的自私）才能使我们...

第二章 神秘的生辰 苏格兰阿伯丁（Aberdeen）联合自由学院（United Free College）的教授雅各•史托尔克博士（Rev.James Stalker，D.D.）在他一九○四年所著的《约翰•诺克斯：其思想和理想》（John Knox：His Ideas and Ideals）一书中，对约翰•诺克斯是否生于一五○五年，不敢确定下来。 雅各...

第五章 从法国军舰至英国宫殿 苏格兰天主教当局决定向法王亨利二世（Henry Ⅱ）求助：亨利二世为了讨好罗马教皇，就差遣二十艘军舰，围攻圣安得烈城堡。一五四七年七月三十一日孤立无援的圣安得烈城堡只好向法国军舰投降。城堡内大多数居民作为俘虏，被送到法国的鲁昂（Rouen）；重犯则被囚禁在鲁昂邻近的城堡；另有一百二十人被送到法国军舰上当苦役，内中就有约翰•诺...

第六章 迎娶玛丽为妻 约翰•牛顿在爱尔兰北部的伦敦德立（London- derry），参加了当地教堂的早祷会和晚祷会。在主日，他参加擘饼聚会时，他跪在神的面前，祷告说：“神啊，谢谢祢的恩典和怜悯。祢把我从海浪中救拔出来。我犯了亵渎和咒骂的罪，顶撞了祢，祢仍然赦免我，拯救我。在祢的扶持下，我将余生奉献给祢，愿意被祢使用。” 约翰•牛顿又动笔写信给父亲，求...

第十章 跋诗 丁道尔费尽心血所翻译的英文圣经，虽然在他生前被他的仇敌抨击得一无是处，诬蔑其译本充满异端；但是正如他写给同工约翰•菲力斯（John Frith）的信中所说的： “我祈求神，保存我的圣经译文，直到那日我朝见主耶稣荣脸的时候。我的良心可以为我作见证，我不敢稍微更改神话语中的任何一个音节。今时今日，活在地上，无论谁给我多少荣誉、愉乐，或财富，都...

第七章、黑死病袭击英国 黑死病是一种恐怖的疾病。这种病来得突然，患病的人觉得全身滚热，然后发冷又发热，接着又发冷。病人会全身疼痛在腋窝会出现瘤块。往往这些块状的瘤破裂，令人痛不堪言。若是黑死病的细菌只包容在瘤块之内，那个病人算是幸运。在每五个患黑死病的人当中，他算是有一个幸存的机会。另四个患病者会在二十四小时之内暴死。黑死病的病菌一旦侵入肺部，病人必死无...

第十五章 加尔文的晚年 一五五九年六月加尔文创办了日内瓦学院（Academy of Geneva），由他的亲信伯撒（Theodore Beza）担任首届校长兼希腊文教授。加尔文很快地把日内瓦学院，变成法文地区改革宗的摇篮地。 同一年，法国三十个地方的改革宗教会聚集在巴黎，参加第一届全国大会。五年后，即一五六一年，法语的改革派教会已增至两千一百五十个，这...