第三章、得着能力作见证 “得着能力作我的见证。”（使徒行传一章八节） 一八九二年她每一次认识到‘已生命’的存在后，她就每周与同工们聚集，一同等候神，专一等候神确实在赐下能力，渴望神倾倒他的灵在她们的工作上。她们愈祷告愈觉得，神必须先在她们里面作工，然后神才能祝福她们的工作。宾路易师母读遍有关圣灵工作的书籍，要查考神是否应许他的儿女，可以得到圣灵的...

第一章、守望者的素质 　　「耶和华的话临到我说，人子啊，你要告诉本国的子民说，我使刀剑临到那一国，那一国的民从他们中间选立一人为守望的；他见刀剑临到那地，若吹角，警戒众民；凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，他的血就必归到自己的头上。他听见角声不受警戒，他的血必归到自己的身上，他若受警戒，便是救了自己的性命。倘若守望的人见刀剑临到，不吹角，以致民不受...

可怕的裂口 　　「你要将这话对他们说，愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我民的处女受了裂口破坏的大伤。」（耶十四17）。 　　「耶路撒冷的民哪，我可用甚么向你证明呢？我可用甚么与你相比呢？锡安的民哪，我可拿甚么和你比较，好安慰你呢？因为你的裂口大如海，谁能医治你呢？」（哀二13）。 　　「所以以色列的圣者如此说，因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此...

圣灵的降临为证 　　是谁的能力使那些不学无术的使徒在五旬节的时候用各国的言语讲道，大有能力，感动了几千各处来的犹太人在一日之间都归向了耶稣基督？又是谁的能力使那些使徒行了许多的大奇事，医好病人，赶出邪鬼？又是谁的能力使他们那样刚强勇敢，为道作证，不怕逼迫，不惧死亡，在患难中将福音传到各地？又是谁的能力使那些听道的人自责自愧，痛心悔改，洗心革面，成为新人，...

相传，斯比利顿（Spyridon ）纯真悉心地照顾羊群，以至于被人称道，也配得成为人的牧者。他被召到塞浦路斯一座名叫提米顿德（Trimithuntes ）的城市的教区。虽然他去是为了牧养教区的会友，可是，他非常谦卑，也照顾那儿的羊群。有一次，几个盗贼半夜偷偷地来到羊圈，想要偷羊。可是上帝不只拯救了牧羊人，也救了羊群，用无形的能力，将盗贼捆在羊圈内。天亮时，...

耶稣能赐生命、平安、喜乐 　　生命平安与喜乐这三种人生所不可缺少的宝物是金钱所不能买的，我们已经证明了。但这三样东西有没有方法得到呢？它们既是人生最需要的，我们决不能不寻求，决不能不设法去得。我们决不愿意再度这种困苦可怜的人生。我们要开始寻觅这三种宝物。无论出多少力气，费多少时光，跑多少路途，流多少血汗，冒多少危险，付多少代价，我们都要去寻觅，直到寻觅着...

第三十七章 灵魂的暗室 　　爱克哈特（Eckhart）的学说中，曾经提到每个人的心底里都有一个神秘暗室，除了神和他自己之外无人知道。他称之为“灵魂的暗室”。 　　按爱克哈特所说，这个暗室在创世之时，曾是神的形象所在之地，而灵魂里的一些次要能力都是由这里发出，其中包括想象力、思考能力，以及说话和创作的能力。这些能力在艺术家和诗人身上特别丰盛，而在平常人身...

第八章 坚定不移的重浸派 近五百年来，撰写教会历史的人，不是疏忽了，便是大大误解了基督教改教运动中一个非常重要的运动——重浸主义（Anabaptism）。要求重新评价重浸主义的，包括浸信会的历史作家培克尔（Robert A. Baker）。他在《基督教史略》（A Summary of Christian History）一书中已有述及。该书已由萧维元译成中...

三、学习者定律 1．当我们从教师这方面转向学生的时候，我们接下来要探讨的就是学习者定律。在这里，我们要寻找一种将学习者与其他人区分开来的特质（如果有这样的特质），即让学习者成为真正的学习者的那种核心要素。让我们观察一位成功的学习者，仔细看看他的行为和属性中独特和本质性的一些东西。专注的神情，全神贯注的态度，脸上充满了要去深入探索的渴望，这些只是对某种事物...

五、不顾性命挤门的人 问：如果一个比较严酷的环境临到，我们这些没有经过严酷环境的人可能会变得保守。但是如何保持做工不停，这方面中国教会的历史能给我们什么样的经验和勉励？ 答：神给中国开了一道门缝。面对这个门缝，有的人望门。有的人把门，有的人为了十三亿人的灵魂不顾性命在挤门。 从历史看，反右以后有形教会的活动基本上就停止了。但是爱主的弟兄姊妹两三个在一...