亚波罗（Apollo）成为瑟格提斯的修士之前，行了令人发指的暴行。科普特修士是埃及修士群中为数最多的，他们的个性较为粗俗，亚波罗是其中一个极端的例子。他们与文质彬彬的伊瓦格里乌（Evagrius ）以及罗马贵族出身的阿瑟纽（ Arsenius ）相去甚远，这就酿成了后来的冲突。 在塞尔斯（The Cells ）有一位老先生叫做亚波罗。假如有人找他干...

第九章 每生都在死之后 “我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。”（诗 22:14-15） 被调回乌鲁木齐监狱 在奎屯时，有一天，西门正从平地往大坝上挑土，忽然劳改队长走过来，对他说：“去，把你的行李拿出来捆上！”西门感到很奇怪，等他从“地窝子”里拿出行李时...

四 我为祢的殿心里焦急，如同火烧 (诗69:9) 慕安得烈的第一个工作地点，乃是博罗方丁（Bloemfontein），那里周围五万方里，居民则有一万五千人，但散布在各乡镇。这个未开发的地土，充满了野兽和野蛮的人，在这种地方工作，确非容易。四年后他写信给父亲，这样说：“我个人有许多理由应当感谢神，不只为着外面的恩典，更是为着里面所经历的。神爱的实在，和祂的...

被世界恨恶的人 　　「光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。」（约三19、20）。 　　「耶稣就对他们说，『我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所作的事是恶的』。」（约七6、7）。 　　「世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经...

一个弟兄咨询阿爸莫丢（Motius ）说：“如果我到别处去住，你要我如何生活呢？”老先生对他说：“如果你在别处生活，不要在那里做任何格外引人注意的事：譬如，不要说‘我从不去参加祷告聚会’，或者‘我从不会在爱筵中进食’。这样的事只是为了虚荣，以后你就要为此付出代价。因为别人发现你这样的特别行为就会熙熙攘攘地涌到这里。”弟兄问他：“那怎样生活呢？”老先生说：“...

伊纳顿的西奥多（ Theodore of Enaton ）是阿爸欧尔（ Abba Or ）的伙伴，也是阿爸亚孟（ Abba Amoun ）的弟子。在公元 308年就定居亚历山大城以西八里的伊纳顿的一间修道院。到了公元 4世纪末，这间修道院在充满活力的主持阿爸隆吉努（Abba Longinus ）的管理下，闻名于埃及。公元 364 年时西奥多仍在世。 ...

夜间的诗歌 　　诗篇上还有一段极宝贵的话，「我要时时称颂耶和华；赞美他的话必常在我口中。」（诗三十四1）这话是谁说的呢？这个人必定是一位未曾遭遇过痛苦祸患的人罢！不是的。这个人的一生经历过奇异的变迁，饱尝了种种的试炼，远超过在他旁边的任何人，他曾述说极大的拯救，极大的尊荣，极大的喜乐；但他也能述说极大的愁苦，极大的祸患，极大的不幸，并因他的罪所受的极大的...

二十九、相近就是相似 有一个严重的问题，常令不少基督徒感到痛苦；这问题就是神远离他们，或者说，他们远离了神。二者其实是同一件事。 当我们感到远离了神的时候，就不容易在主里有喜乐；就如没有了太阳，我们还想要得着又睛朗又暖和的夏日一样，都是不可能的。主要问题当然不在于人的理智，所以不能用理性的方法去解决。可是，真理进入人心以前，必须通过人的思想；既然如此，...

我在急难中求告耶和华，祂从殿中听了我的声音（诗十八：6） 　　在萨克森的爱斯里本（Eisleben of Saxony）住着一对夫妇。男的名叫『约翰路德』（John Luther）是个正直、勤俭、忠实，甚至直得有些固执的人。他喜欢读书，在工余常以此为消遣。女的名叫『马格莱』（Margarat Lindemann），满有敬虔妇人的一切美德。原来她的谦卑，她...

基督的爱激励我们（林后五：14） 　　 一八○○年十一月十八日，达秘约翰（John Nelson Darby）生于威斯敏斯德，他父亲的伦敦寓所内。他是达秘约翰的幼子。当他才五岁的时候，母亲离世，留下一个深刻的印象在这孩子的心里。他心中怀念先慈的情形，有时在不知不觉中流露出来。在他五十岁之时，他写到他的母亲，这样说：”我想我时常注视先慈的遗容。在我幼稚之日...