第二章　圣灵使世人知罪 我们已经研究了圣灵的本身，他是有位格的一位。今天我们对于圣灵的工作要开始讨论一下，要从他在我们大多数人身上的基本工作上来研究他的工作。请看约16：7-11节。 “然而我将真情告诉你们：我去是与你们有益的！我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来，他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪是因他们不信我；...

12、儿童之家 “神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。 ”(弗三20)一九五九年同样是难忘的一年，主在我们当中成就了伟大奇妙的事。一月三日，我们举行了厨房和饭堂的动土礼。由于病人和同工的人数不断增加，原先的小厨房早已不敷应用了。多少次我看见同工们挤在狭小的厨房里，汗流夹背地工作，我就对主耶稣说：“什么时候你为我们预备好新厨...

第十一章 否认圣灵的人就是悖逆者。 “谁有祸患?谁有忧愁? ”【1】苦恼和黑暗属于谁?永灭归于谁?岂不是归于悖逆者吗?岂不是归于那些否认信仰的人吗?他们的否认有什么证据呢?他们岂不是把自己的认信视为草芥吗?他们何时认信，认信的是什么呢?就是当他们弃绝魔鬼和他的使者的时候，说那些救人的话语的时候，认信圣父、圣子和圣灵。那么光明之子找到了什么样的名称适用于...

函廿一　以爱包容别人的缺点 　　自上封信以后，我有好长一段时间没有再写信给你；但是请放心，我还是像过去一样不时地在主里记念你。事实上，最近我反而比过去更常想到你，而我希望尽全力使你在家中亦得享你一开始使享有的平安和喜乐。切记，即使世上最好的人，仍有无止尽的欲望，所以不要对别人期望过高，对于别人的缺点，我们必须很有耐心。世上最完美的人仍有许多缺点，那就更遑...

第十四章 异议：有人受洗归了摩西，并信摩西；对此异议的答复；关于预表的论述。 有异议指出，即使有人受洗归入圣灵，也不能因此就把圣灵与上帝同列。有些人“在云里、海里受洗归了摩西 ”【1】。而且也承认可以认信于人，在此之前就已经有了，比如“百姓信服上帝和他的仆人摩西 ”【2】。既然有证据表明以前对人也说过同样的事，那为什么我们因为信心和洗礼就把圣灵抬升、夸...

第八章、真传道士与假传道士的比较 　　世态险恶，人心诈伪，许多有怂值的东西一经出世以后，不久便有伪造品随着出现。我们所常见闻的，有伪造的钱币，伪造的契据，伪造的古玩，伪造的珍珠，伪造的函件，伪造的印章，翻版的书藉，冒牌的货物，搀糖的蜂蜜，对水的绍酒，假充官吏借事诈财的骗徒，混入试场冒名顶替的枪手。世界上几乎无地没有伪造的物品和作伪欺人的人。这种虚伪的现象...

函卅二　贫穷和剥夺都是耶稣的方式 　　任何临到你的试探，都可以试出你本来的面目。但神是爱你的，祂不会让你遭遇任何超过你所能承担的试探，相反地，祂会使用这些试探成为你属灵的助力。 　　然而，我要提醒你，因为你经常往自己里面看，想要知道自己已进步多少，或变得有多强壮。神的手是看不见的，而且你不会全知道祂正进行的，但你要确信他所做的必是非常有果效的。尽管祂所...

第十五章 回答暗示的异议：我们受洗“归入水”。兼论洗礼。 还有什么呢?没错，我们的对手在论证上训练有素，装备精良。他们说，我们受洗归入水，但我们自然不会视水高于其他所有造物，或者让它分有父与子的尊严。完全可以设想，这些人的论证就如同愤怒的争论者，对冒犯他们的人不惜一切手段攻击，因为他们的理性被他们的情感淹没了。然而，我们不会退缩，即便是这些观点也要一一...

附录4 我们是为了信仰 近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种冲突是发生在‘基要派’“ Fundamentalist”与‘现代派’“ Modernist”之间的。‘基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救赎的大...

第五十二章 唐初到清初三度扣门 基督教在中国的历史，与整个教会的历史息息相关。虽然从宗教改革背景而来的西方基督教宣教士，到了十九世纪中叶才进入中国，但其他形态的基督教却在此之前，即已来到中国。在十九世纪之前，不同形态的基督教，已经三度派遣教士到中国传播基督教信仰（请参阅图二十七所列）。 福音信息一定要传达万方万民，此乃教会从一开始就持守的信念，福音...