第十一章 离开伯特利布道团 一九三三年十月二十八日，伯特利布道团从彰德乘搭火车往长沙途中，计志文向宋尚节毫不容情地提出了一些尖锐的意见。这些意见长期压在计志文心头，不吐不快；有些意见，与其说是计志文个人的意见，倒不如说是反映了胡遵理的意见。计志文要宋尚节承认自己有这些过失： 一、宋尚节不肯赦免人，而又为自己留名； 二、宋尚节亏欠伯特利教会，没有坚持‘...

　(2) 神藉着苦难促使我走上专一事奉之路(1928) 　　一九二八年五月十七日，我被请到仙游领查经班，恰巧上海伯特利布道团计志文牧师等亦来仙游主领奋兴会，神很赐福他们的工作。我告诉他们教会中有拜偶像的罪。我本人指出基督徒不当向人的遗像鞠躬，有人报告兴化党部诬告我是反动分子。五月二十三日我返哲理中学食堂吃饭时，有男同学怒然入室罪责我在华亭诬谤他们的名誉，...

约翰·诺克斯小传 在历代的属灵伟人中，有一位是无法排除在外的，即是清教派的创始人约翰•诺克斯（John Knox）。 二十世纪初期，美国新泽西州（New Jersey）普林斯顿神学院（Princeton Theological Seminar- y）名教授便雅悯•华菲尔德（Benjamin B.Warfield）于一九○五年这样评述： “时至今日，许多...

第三章 内心的争战 一九二三年六月十三日，宋尚节获得最优异的荣誉学士的学位。由于宋尚节是一位贫苦的工读生，自理膳食，又能在三年内读完四年课程；而最难能可贵的，是从来没有一个中国学生，曾达到最优越的成绩，遂使美国各大报章的记者，纷纷前来采访，宋尚节的像片和故事也就在美国各地的报刊登载出来，使他一夜之间，成为美国的新闻人物。不久，欧洲各国的报纸也报导宋尚节这...

第十五章 无远弗届的影响力 约翰•诺克斯逝世，至今已超过四百年，他的影响力，特别是他所带领的长老会的影响力，几乎覆盖了世界每一角落。而最明显的地区，是北美洲，有人说，美国独立运动就是长老会主导的民族独立运动，许多革命领袖是长老会的信徒，他们具有约翰•诺克斯那种不向恶势力低头的精神。在加拿大，十九世纪时期，几乎所有的大学都是长老会的苏格兰裔信徒创立的。许多...

第五十九章 华人教会近貌：大陆与海外 国共内战于1949年中华人民共和国成立之后结束。在政权更迭的过程中，为数众多的国人选择离开大陆，当中包括许多基督徒。从此，华人教会在大陆与海外，各自发展，呈现出不一样的面貌。 大陆的中国教会 中国大陆上的教会在1949年，在没有充分准备下，突然迎来了共产党统治的新中国。有研究指出，新中国成立后，对宗教活动采取了...

第四章 王明道先生夫妇二三事 人过半百，阅历可能增长不少，然而性格却常常没有太大的改变。王先生也是这样。在开始谈王先生夫妇二三事之前，对他们二位的性格，似应有一介绍。谁最有资格作这件事呢？ 知父者莫如子，下面是他们的儿子一九四七年元旦在《福音报》上发表的一篇文章《我的父亲和母亲》中的几个片段： “如果有人听过我父亲讲道以后，还想知道他的一些日常生活...

附录2：和王明道先生在一起的日子 （原著没有，转载别处内容） 郑洁民（化名甄品道） 编者按：郑洁民弟兄曾经在王明道先生创办的基督徒会堂参加聚会，并跟随王先生学习服事，50多年中二人建立了深厚友谊。1980年王明道先生出狱时，郑弟兄即赶赴山西阳泉（监狱所在地）迎接他，1991年王先生离世前一个月，二人又有过一次长谈。郑弟兄录下了这次谈话的内容，为我们了...