(8) 与伯特利布道团赴华南(1932) 　　一九三二年三月二日，与再过二个月即将生产的锦华与女儿告别，与伯特利布道团南下。赴九龙途中，道荣将十八年瘫痪起立者照片给我看。问我大卫的优点、缺点是什么？我说：“优点是信靠主。缺点是好色，骄傲，靠己，当他穷困受逼迫时，此三敌自退。” 　　三月六日到达香港九龙。同工中人人心中都有老我作崇，万难合作，故同工间互相...

(10) 与伯特利布道团赴山东、河南、山西(1933) 　　二月三日与林景康、聂子英同赴济南。二月五日在济南讲撒该悔改时，忽然灵里枯干，许多人退去，秩序紊乱；原因是讲道时，我的“己”显出来，主管教我。当我完全忘记自己时，圣灵又工作了，人自然被圣灵吸引。 　　二月十日是我重生六周年纪念日，一追想主的恩典实在太多，不觉泪下。如未重生蒙召，这六年光阴真是虚度...

第3章 上帝的属性：关于上帝的一些真相 主啊，语言形容无法你的威严，我的灵渴慕亲眼目睹你;我从尘土里向你呼求，寻求你的名，但你的名是隐秘的。你住在没有人可以靠近的光中，你是我们思想所不能及，倾吐不能达的，你的荣耀无言能及。 先知、诗篇作家、使徒和信徒们依然激励我相信，也许在某些程度上我是认识你的。因此，我祷告，不论你曾经欣然启示过什么，都将帮助我找寻...

九、何以世人不能接受 　　“真理的圣灵，乃世人不能接受的。”（约十四17） 　　基督的真理，照新约告诉我们的，是注重教会与世界绝对地不相交。我在前面已略略地说过，但因此事关系重大，觉得必须加说一点，给追求者知所适从。 　　我们今日的大病，是把两个极端——教会与世界——妥协起来。这好像叫一对男女，结成不合法的夫妻，圣经上绝对没有如此的训示。教会与世界联...

第九章 主耶稣神圣的爱 　　信仰的真谛可以用主耶稣神圣的爱概括起来。 　　我们的主说，爱神和爱我们的邻舍，就是成全律法和先知。所有的基督徒都相信神透过主耶稣显示祂自己，因此主耶稣的爱，实际上就是神的爱。 　　人类经历的爱包括两个层面：人的爱和神的爱。这两种爱是不一样的，它们不单在强度和深度方面有分别，而且两者是属于不同的种类。 　　爱，无疑是人类遗...

　(3) 在北平香山养病期间(1941年7月－1944年8月) 　　香山这个地方，空气新鲜，但是没有电灯及自来水，临时在当地找了一个老保姆照顾我。南京灵修院两位女教员毕咏琴、刘苏琴得肺病，几位姊妹都住此园中养病。 　　一九四一年八月一日早上，李老护士为我换药。她怕我与人谈话太多，影响伤口。她听说王明道先生因为病，来香山休养，下午三点要进城领会，因此请王...

你们当以基督耶稣的心为心，他……虚己取了奴仆的形象，……自己卑微，存心顺服以至于死，……所以神将他升为至高。(腓二5-9) 树只能是在其所从出的根上，它的生存惟赖存于种子的生命。我们若全盘了解这事实，并应用在首先的亚当和末后的亚当身上，必十分有助于我们明白耶稣救赎之必要性与本质。 必要性—古蛇的邪恶本性就是骄傲，因而被逐出天庭;它在夏娃的耳朵旁说些...

序言3 真正的信仰，以天堂遭遇尘世，并把永恒带入世间。尽管基督的使者借着神说话，但是贵格信徒也曾说:“要针对听众说话，否则使者所说的只有他自己能懂。他的信息不仅要有永恒的意义，还必须适合当代，他必须 对着同时代的人说话。” 本书的信息并非过时，因而对大家来说是适时的。写作此书是因为教会中出现一种令人担忧的局面，并持续恶化。这里我所指的是:普遍的信仰思想...

第14章 上帝的全在 天父啊，我们知道你与我们同在，但我们的知识不过是真理的影子，几乎难以品尝到属灵的甘甜，这是我们的一大损失，也是我们内心深处软弱的缘由。请帮助我们作出补救，因为必须这样也只有这样，我们才能经历到“在你面前有满足的喜乐”的真正含义，阿门。 “present”一词，是在这里、靠近、左右的意思，前缀“omni”赋予其普遍性。因此，神...

　(1) 南下北上(1934) 　　我搬出伯特利后的第六天，由福州人成立的乐安堂请我去领会。此堂乃富翁陈某建立，他的妾本是他家女婢，已生五子，因为这件事绊倒许多人。他要求我讲道要安静。我见他几次流泪，举手表示愿意得救，但始终不敢站起来。为我传译成福州话的黄上进弟兄，他身体极弱，平时白天讲话一小时，晚上就不能睡觉，这次与我同工，大有力量，夜间能安睡，身体好...