阿爸福卡（ Abba Phocas ）属于耶路撒冷阿爸迪奥尼乌（ Abba Theognius ）之修道院的修士，他曾说：“我住在瑟格提斯时，有一位阿爸雅各在塞尔斯，年纪轻轻的，他亲生父亲也是他的属灵师父。在塞尔斯有两座教堂，他去的那一座是正统教会，另一座却是属于‘基督一性论’教派的。阿爸雅各以儒雅谦卑著称，每个人都敬爱他，包括正统教会与‘基督一性论’教派...

(1) 初到美国的苦况(1920-1921) 　　一九二○年四月二十日到达美国俄亥俄州德拉华城威斯理大学。学校果真给我留了一个免学费的名额。这时一个美元值二元多龙洋，我身上尚余二百四十六美元，把二百四十美元寄还给父亲，足够还债，自己仅留六美元。我改变初志不读神学而读化学。为解决自己每日需一元的膳宿费，急急去找工作，求见一位青年会的书记帮助我度过难关，由于...

第五章 点起了复兴之火 钟马田的教会，处于威尔斯最落后的贫民窟。每日所看到的，都是一些愁眉苦脸的、垂头丧气的脸孔。 他知道在这种令人沮丧的环境中，人不能作什么。他特别反对用人工的办法，去刻意炮制复兴的假象。话说回来，他并非鼓励信徒们处于被动的地位，而是指出信徒们必须仰望神的工作。他知道他在讲台上释放的话语正被神使用，他知道圣灵藉着这些信息在人们里面的深...

藉着独自与神晤对我们能以重新得着能力 　　耶稣基督将他所有的门徒都分别为圣，使他们在世界上作神的真见证，正像他自己从始至终所作成的。「我拣选了你们，并且分派你们去结果子；」「父怎样差遣了我﹒我也照样差遣你们。」我们当使世界因着我们在其中就得益处，正像因我们所作的工得益处一样。但我们若不继续着重新得着工作的能力，我们便决不能作成这种事工；惟独多与基督有隐密...

一七四一年 正月四日（星期日） 我指示他们，若我们要”向着标竿直跑，要得那从上面召我来得的奖赏”，必须（忘记背后），无论是以往的工作，以往所遭遇的痛苦或所得的恩赐。晚上，布里斯它和京斯武德两地的团体都来参加。我只讲论上帝藉着我所做的事，尤其是为京斯武德居民所做的；而他们当中有些人所给我的报答是过去几个月来的不断争辩，分裂和攻击，使我日夜心境沉重。 正...

六 神在你们心里运行，为要成就祂的美意 (腓2:13) 一八九五年慕安得烈受邀带领英国的开西聚会（Keswick Conference），那是一个专门注重圣洁生活的聚集。慕安得烈这样见证说：“我愿意为着神的荣耀来述说祂如何带领了我。有人知道我很着重基督徒生命的二层，并且如何从首层升到二层。起首十年我个人的属灵生命，显然是在低层内。我是个传道人，我能说我热...

第八章 好像从死里复活 “倒要像从死里复活的人，将自己献给神。”（罗6:13） 慕迪得着了那次属灵经历之后，也同时得着了属灵更新的能力。这时神又感动了二位平信徒，叫他们奉献了三千美元，作为建造芝加哥的礼拜场所之用。慕迪就用那三千美元建了一间板屋。这房子赶在一八七一年的圣诞节前完成，慕迪称这聚会场所为会幕（Tabernacle）。在旧约，会幕是敬拜神的...

神在他的圣所作孤儿的父（诗篇六十八篇五节） 神的时候快到，慕勒将要得到他专一的呼召。一八三二年二月间，他开始阅读法兰克（August Hermann Francke）的传记。法氏约于一六九六年起首在普鲁士的哈勒（Halle）创办当时世界最大的孤儿院。法兰克相信神，神就从未误他，总是丰富地供给他。二百年来这工作一直继续，教养了无数孤儿。慕勒自然默想法兰克的...

第九章 宗教与福音 大公教会势力日益增强，基督教也就随着扩充。一方面藉着一批热心的福音使者，他们的服事无疑地带出一些属灵的生活；在另一方面，因着各种不同因素使得教会生活偏离圣经原有的单纯，随着福音的广传，也带进一些软弱的成分，造成新生教会不可避免的悲剧。 聂思多留(NESTORIUS，景教) 在宣教历史上最出色的运动之一是跟在主后428年受命担任康...

神为甚么使属祂的人遭遇失败呢？ 　　参看经文：乔舒亚记第七章一至末节。 　　这一章圣经是记载以色列民攻打艾城的事。他们在攻打艾城之前，已经先攻取了耶利哥城。艾城比较耶利哥小得很多，这城是怎样的小，我们从它里面居民的数目就可以知道。乔舒亚八章廿五节说，他们全城不过祇有一万二千人。我们还没有研究这件事之前，让我们先看耶和华曾怎样应许乔舒亚。看乔舒亚一章一至...