五、遗忘了的一位 　　“保惠师（安慰师），就是父因我的名所要差来的圣灵。”（约十四26） 　　不信基督为神或忽略这重要真理（不信派或自由神学家），实是犯了一件致命的错误。因为基督若不是神，他们所信的基督是何等地不完全。祂的死，在他们看来，不过是殉道者的牺牲，祂的复活不过是有意义的神话，他们的救主是一个人而已，若只是一个人，就不是救主了，最多不过是一个理...

第 二 章 蒙召传道 当我向你讲述我过去经验的时候，我也要向你述说一下我是如何蒙召传道，并在此过程中神如何对待我的经过。 我清楚地认识主也有五、六年的时间了，既然看见我们主耶稣基督的伟大，以及我个人对他的需要，并且能将我的灵魂交托给他，所以一些有适当判断和过着圣洁生活的圣徒，似乎觉得神已认为我能够掺解神的圣道，且赐给我表达的能力，能将我所看到的真理传给...

(1) 离家北上(1930-1931) (2) 工作的转机，找到复兴教会的秘诀(1931) (3) 与伯特利环游布道团开始同工(1931) (4) 返家乡航程中遇险(1931) (5)与伯特利布道团赴东北(1931) (6) 与伯特利布道团赴山东(1931-1932) (7) 枪声中开短期查经班(1932) (8) 与伯特利布道团赴华南(19...

第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力 一、获假释 二、上户口 三、重新事奉 四、与王明道先生的后期交往 第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力 一、获假释 　　一九七九年，中国进入了一个以发展经济为目的的改革开放的新时代。当时邓小平正式主政，在思想、政治和经济领域都提出了一系列改革措施，对以前的极左错误路线也进行了批判，称为“拨乱反正”...

4.1 暴风雨来时 以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所，他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前。 (以西结书44:15) 当以色列人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我，随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。 (以西结书44:10) 你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能敌挡魔鬼的诡计...

第十章　不「警醒和祷告」的后果是什么呢？ 　　请用你的想象描绘一下四幅景象。 　　a）景象之一﹕ 　　试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的，让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋，甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁，不见色泽；他们只剩下一点微弱的气息，几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万状，用大量的止痛药也...

奇人与奇事 　　「主藉使徒的手，在民间行了许多神迹奇事。（他们都同心合意的在所罗门的廊下，其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多）。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在甚么人身上。还有许多人带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。 　　「大祭司和...

附篇十八、编后的呼声 　　当中国教会遭遇到非常逼害时，有两种基督徒显明了出来──一种是经过几年的思想改造就放弃了所信的道(时间往往是考验人的真理)。许多人可以忍受短暂的考验，但是日子久了，就逐渐离弃真道，往错谬里直奔，正如《彼得后书》三章22节所描述的：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去辊。这话在他们身上正合适。”这种人的情况也应验了《帖撒...

不怕恐吓的人 　　「使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人，忽然来了。因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼。于是下手拿住他们，因为天已经晚了，就把他们押到第二天。但听道的人有许多信的，男丁数目约到五千。 　　「第二天，官府、长老、和文士，在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那、和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族，都在那里。叫使徒站在...

二、这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。（提摩太后书三章十五节） 克里·威廉既然不能继续从事园艺的工作，他就转业学习作鞋，在毕丁顿（Pikkington）一位鞋匠名叫尼哥尔斯（Clarke Nicholas）的店里作学徒。尼哥尔斯是一个性情暴躁、行为不检、有名无实的基督徒。因此，克里·威廉对师父尼哥尔斯很反感，厌烦所谓的宗教，开始与一些无赖的少年人结伴...