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第五章 点起了复兴之火
804
2023-07-10
《钟马田小传》
第五章 点起了复兴之火 钟马田的教会,处于威尔斯最落后的贫民窟。每日所看到的,都是一些愁眉苦脸的、垂头丧气的脸孔。 他知道在这种令人沮丧的环境中,人不能作什么。他特别反对用人工的办法,去刻意炮制复兴的假象。话说回来,他并非鼓励信徒们处于被动的地位,而是指出信徒们必须仰望神的工作。他知道他在讲台上释放的话语正被神使用,他知道圣灵藉着这些信息在人们里面的深...
一七八八年
803
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七八八年 二月廿五日(星期一) 我和西街的会众珍重道别,再一次向他们讲论那我在五十年前勉励他们的话:”藉着信你得救是本乎恩”。在往后的一个聚会上,上帝的灵奇妙地充满着会场。第二天晚上在新堂有无数的会众聚集,我向他们宣扬上帝全部的计划。现在我似乎已完结了我在伦敦的工作。如果我能够再看见他们固然很好,否则我祈求上帝兴起别人,能在祂的事工上更加忠实,更有成...
(三)对真基督教的一个简单说明
801
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
对真基督教的一个简单说明 我们曾经为着基督徒,基督教,以及从何可得证据来支持基督教信仰这些问题,争辩了许多。但究竟这些名词有什么意义呢?到底谁是一个基督徒呢?什么是实在的,真正的基督教呢?有什么最可靠,最可把握的证据(如果我可这样说的话),可使我知道基督教是出乎上帝的呢?这些问题很重要,但愿基督徒的上帝使我能够适切地讲解它们。 第一节:第一我将先讨论,...
附篇 宾路易师母书籍介绍
799
2023-10-30
《宾路易师母小传》
附篇 宾路易师母书籍介绍 宾路易师母著作的书籍很多,列出代表作如下: 1. All Things New 都是新的了 2. The Awakening in Wales 韦尔斯大复兴 3. The Centrality of the Cross 十字架的中心 4. Revival of Prayer Needed 需要为复兴祷告 5. The ...
四. 我和妻子惠荣同工走向锡安大道
798
2024-05-14
《走在锡安大道上(西北灵工团 李道生回忆录)》
四. 我和妻子惠荣同工走向锡安大道 1、圣灵的工作 一九四六年,灵修院五旬节之后,几位被圣灵充满的姊妹,在方言中直接说出:“西北、新疆、耶路撒冷。”负责主领聚会的张谷泉牧师见此光景,立即禁食祷告,寻求神清楚带领,全院祷告,唱诗的声音震动着乐道院各部门,有的来参加祷告,有的来看情况的。当“到西北,新疆去传福音”的消息传开后,有许多有名望的牧师都摇头不解...
第十七章 交通与灵感的问题
794
2024-03-19
《走天路的教会》
第十七章 交通与灵感的问题 一八三O——一九三O年 在普里茅斯的聚会——瑞士法语区的情况——达秘的探望——他的理论的演变——“在败坏中的教会”——若查特(AUGUST ROCHAT)——达秘与那些接受新约教会样式的弟兄们在教导上的分歧——由地方性教会转为普世性教会的原则——聚会扩散出去——葛若弗斯写给达秘的信——提议成立中央权力组织——达秘与牛顿(...
第三十九章 三个使愿望成真的方法
794
2021-08-20
《无尽的一章》
第三十九章 三个使愿望成真的方法 在基督徒的词汇里,“幻想”一词没有多大地位,而且绝少在圣经出现,就算出现了,也只不过是指意愿或希望而已。 没有什么会像“幻想”那样毫无意义,难怪儿童和迷信的人总爱幻想。幻想无论对儿童是何等美好纯真,但在成年人而言,它却是弊多于利。因此,我们应让孩子从小就知道幻想是不切实际的。 凭空幻想的弊处,在于幻想者没...
二十、我们不再喊“啊”了吗?
793
2020-11-25
《午夜的复兴》
二十、我们不再喊“啊”了吗? 英语是与人沟通的重要工具之一。 爱默森(Emerson)赞许英国文豪莎士比亚运用语文的能力,没有人能比莎翁更会运用语文来表达自己,他脑子里想到什么,嘴巴就可以忠实地把话说出来。可是,就我记忆所及,爱默森忘了说一件事:莎翁运用英语的天才,还有赖于英语的高度灵活性和它丰富的词汇。没有这么一套既丰富又能运用自如的词语,这位文豪亦...
七、只有言语,没有行为的宗教?
791
2020-11-25
《午夜的复兴》
七、只有言语,没有行为的宗教? 如果人体的构造,能防止人只会说,不会做的话,那倒是方便不过。 可是,基于某种只有神才能明了的原因,人的话语与行为似乎没有必要的关联。这事实构成了信仰生活最要命的陷阱。我恐怕现代的基督徒已变得只长于说话教导人,却缺少了相称的行为。我们滥用话语的能力,但表现出来的行为却全不济事。 我们的主和祂的门徒,都长于行动。福音书所记...
远避试诱
790
2021-09-11
《王明道文集 第六册 借镜》
远避试诱 『后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。』(创三十九10)。 约瑟所遇见的是多么剧烈的试探。在波提乏家中作管家,掌大权,正在青年的时期尚未婚娶,主人的妻子这样引诱他。假使他和她有苟且的行为,又有谁能发觉?有谁敢干预?但这位守身如玉的青年人,竟能这样敬畏神,深明大义,不肯『作这大恶得罪神,』这是何等令人羡慕令人...
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