饭前谢恩在圣经中有根据么？ 　　前不多日子一位圣徒从远方给我一封信，信中说她从得救以后，每次吃饭以前总是谢恩。但是有一天一位「相当热心的姊妹」和她谈到这件事。那位姊妹说，「为甚么我们得着其它的东西不即刻祷告谢恩呢？为甚么只有吃饭以前要这样作呢？这件事在圣经上是否有记载？」写信的这位圣徒也同意她的看法，所以到了新的工作岗位上以后，吃饭前便不再谢恩了。但有时...

(2) 病中经历神的慈爱(1921) 　　一九二一年的夏天到了，这次找工作真不容易。一因美国经济恐慌，工厂倒闭不少；二因大哥尚廉也来美国留学。我跑到街上叫卖式的过了几天，才找到一个工作，安置了哥哥。此时给父母写信：“儿往电机制造厂，满目凄凉，工厂每周只开工二、三天，儿希望再找些工作。” 　　为解决面包问题，只得忍苦去一家铁厂当苦工。进厂作工不到一天，忽...

伊比芬尼（Epiphanius ）来自巴勒斯坦，到埃及在阿爸希拉里昂（Abba Hilarion ）门下学习修道。他在巴山度（ Basanduk ）建立了修道院，位于耶路撒冷与加沙之间，离俄路特罗波利（ Eleu­theropolis ）不远。他极力反对奥利金主义。这里的第三则故事讲述了他如何高举埃及的传统，在祷告与唱诗的事上，反对在巴勒斯坦他自己的修道院...

第十章　不「警醒和祷告」的后果是什么呢？ 　　请用你的想象描绘一下四幅景象。 　　a）景象之一﹕ 　　试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的，让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋，甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁，不见色泽；他们只剩下一点微弱的气息，几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万状，用大量的止痛药也...

二十五、矫揉造作是属灵的病态 　　我在少年时代开始观察人生时，有一件事，曾给我深刻的印象，那就是传道人那些不自然的装腔作势。他们好像完全跟现实脱节。 　　我并非在基督教家庭中长大，所以对一般常用的属灵字眼，并不熟识。偶然有机会听道时，我不会因为听惯了而耳朵发沉，对我来说，传道人的说话真是古怪，声调和举止也极之矫揉造作。 　　不错，他们都是男性，但他们...

从母腹里分别出来 　　「杰里迈亚说，耶和华的话临到我说，『我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣，我已派你作列国的先知』。」（耶一4、5）。 　　「然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的；惟独往亚拉伯去，后又回到大...

附篇五、离弃活水泉 　　蒙神特别眷顾，我在监狱里被捆锁了10年零9个月以后，没有变成残废，能安然出监，被押送到安徽省白茅岭农场枫树岭分场的生产队去劳动改造。对我向来虚弱多病的身体来说，确实是个奇迹。 　　在生产队里除了每天出工以外，还可以经常遇到一些年轻的劳动改造的场员。他们多数是因为犯了偷窃、生活腐化等罪而被公安局送到农场来劳动改造的。期满以后，就留...

我的心哪，你为何忧闷？（诗篇四十三篇五节） 一八七○年二月六日，慕勒的妻子逝世。二月十一日，葬礼举行时，数千人参加追悼。慕勒亲自在葬礼聚会上讲话。慕勒读的经文是诗篇一百十九篇六十八节：“你本为善，所行的也为善。”他称赞妻子玛丽贤淑和清心爱主，是神赐给我的配偶，是孤儿们的母亲。葬礼聚会完，有一千二百个孤儿随着大家步行到坟地，悼念母亲之情，令人感动。 一八...

四、因败而胜 　　“那人说：‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力都得了胜。’”（创卅二28） 　　“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架，因这十字架就我而论，世界已经钉在十字架上，就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加六14） 　　凡与神同行的人，照着他们的经验无不同意说。若要得神完全的赐福，必先要被神完全的打败？神赐福的程...

第三章 经过水火之地 一九二○年十一月二十日晚间，王明道与烈士田学校一位同事谈话。该位同事曾在长老会受过滴礼；后来在北京受了浸。王明道从前没有想过受浸的问题；他一翻阅圣经，就注意到圣经里所记载的受浸是全人浸在水里。他想，为什么那时许多教堂只是撒一点水在头上？ 一九二一年一月二日，王明道把他立意受浸的决心通知烈士田学校的主任王君。该学校既是长老会主办的，...