第一章 导言 欢迎您开始阅读这一系列有关教会历史的书。这系列的书旨在向大家介绍在基督教历史中发生过的一些重要事情，并解释这些事对于我们的信仰所带来的影响、所占的地位及其重要性等。 历史与信仰 既然要谈教会历史，就不得不先了解一下，教会历史与信仰、神学之间到底有些什么关系？为什么在探讨信仰内容时，需要看历史、需要历史神学这门功课？所谓神学，基本上就是...

祂又使天下垂，亲自降临，有黑云在祂脚下（诗十八：9） 　　 马丁已是十八岁的青年了。他已尝到学问的滋味，渴望能得着大学教育。一五○一年他进额富德大学堂(Erfurt)。当时盛行烦琐的哲学（Scholastic Philosophy—中世纪盛行之宗教哲学派系，以古教父和亚里斯多德(Aristoteles),并他的注释者为根据，推论墨守古法，狭窄非凡。）他熟...

阿爸展提亚（Xanthias ）说：“那被钉十字架的强盗，只说一句话就得称义了；犹大原贵为使徒中的一位，却一夜之间前功尽弃，从天堂堕入地狱。所以，让我们不要为自己所做的自夸，因为凡太信任自己能力的必跌倒。” 一天，阿爸展提亚从瑟格提斯上到特勒努提斯去。在他小歇的地方，有人知道路途劳累，就给他一些酒喝。听说他来了，有些人就把一个被鬼附的人带到他面前。可是...

第六章、和他一同受苦 “和他一同受苦，效法他的死。”（腓立比书三章十节） 在宾路易师母将近四十年事奉主的过程中，有一个原则就是恪守山上的样式。她决定不发动什么，建造什么，或者推动什么，她的眼睛注视着神，在与神面对面的交通里，她深深感觉，凭着自己，她不能做什么。凡她看见父神所作的（约五19），她就谦卑而坚决地顺服天上的异象。在她晚年之时，有人劝她退...

第二十四日　基督的十字架 　　“我已经与基督同钉十字架。”（加二20） 　　基督的十字架是他最大的荣耀。因为他自己卑微，以至于死在十字架上，所以神将他升为至高。十字架就是征服撒但和罪恶的权能。 　　基督徒与基督一同有分于这十字架。这位钉十字架的基督，藉着圣灵住在基督徒里面，而十字架的灵也启发基督徒。基督徒今天活着，乃是一个已经与基督同死的人。当他认...

第十九章 见证的火炬 我们看见的这些教会属灵运动的历史，仅是圣灵在历世历代中所做的新约见证的一小部分。只有在永世里，我们才有可能完全看见神在信徒身上所成就的一切。因为这些见证对于世俗化的教会属灵的无能是一个明显的控告，所以组织化的教会就想尽方法对这些见证进行抹黑甚至扼杀。那么圣灵在以往的岁月里所有的这些作为对主在今日二十世纪的子民主态度和服事上，有什么关...

二、事奉神的人必须要奉献 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。…… 　　所以我们借著洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借著父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与...

第八章 坚定不移的重浸派 近五百年来，撰写教会历史的人，不是疏忽了，便是大大误解了基督教改教运动中一个非常重要的运动——重浸主义（Anabaptism）。要求重新评价重浸主义的，包括浸信会的历史作家培克尔（Robert A. Baker）。他在《基督教史略》（A Summary of Christian History）一书中已有述及。该书已由萧维元译成中...

四　轻忽使命 　　教会从基督所领受的使命就是往普天下去传扬救恩的福音，报告世人使他们知道为他们在十字架上死了且复活了的耶稣是他们惟一的救主。（太廿八18～20；路廿四45～48；徒一8，四12；林前十五1～8）。基督在将要升天以前，亲自把这重要的使命交托与祂的教会。祂知道这是最要紧的事，祂更知道这是世界人类惟一的急需。使徒时代的教会重看他们从主所受的使命...

第五种苦难的功用 　　苦难能帮助信徒学习最大的顺服，因而得着最大的奖赏。 　　经上告诉我们说，耶稣基督被升为至高，得了荣耀的奖赏，是因为他有最大的顺服。这最大的顺服乃是因为经过最大的苦难而学习的。他「自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。」（腓二8、9）「惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的...