第五章 瓦勒度派和亚勒比根斯派 一一OO——一二三O年 七O——一七OO年 一一六O——一三一八年 一一OO——一五OO年 彼得波路(PIERRE DE BRUE YS)——执事亨里(SENRI THE DEACON)——拒绝宗派含意的名称——亚勒比根斯(ALBIGENES)——来自巴尔干半岛的弟兄——“完全人”——进占普鲁旺斯——宗教法庭成...

九、陕南是我家 　　诺牧师领我从西安坐货车往陕西南部的商县去。我们的工场除了商县外，还有山阳、洛南、商南和龙驹寨。一路上，诺牧师告诉我在生活上会遇到许多不习惯的地方，没有自来水、没有电。但是耶稣的恩典是够用的。快到商县时，诺牧师拉着我的手，祷告说：“主，谢谢你差派安妮姐妹来与我同工。”已经有十四年没有挪威同工和牧师一起并肩作战了！难怪他在西安一看见我就像...

第六章 不独在乎言语 “因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能，和圣灵，并充足的信心。”（帖前1:5） 一七三九年十月，怀特腓重登美洲大陆。他这样说：“给我千万个世界，我也不肯放弃这次航行，我的内心感觉甘甜有益。我能够随遇而安，神要差遣我往哪里，我就前往哪里，我希望一生甘愿作客旅，直至我安抵天父的家。” 怀特腓对于属灵的事工似乎改...

第五章 到河南开辟工场 一八八八年九月十三日，古约翰和另一同工史美德医生（Dr. James Fraser Smith），在另一位加拿大宣教士明恩普（Arthur Smith）的陪同下，越过了漳河，进入河南省的北部，探视这片未来的工场。关于这次历史性之行，古约翰如此记载： “我们渡过了漳河，展现在眼前的，是一片肥沃的土地，那些密集的、富庶的村落，正如加...

三、信心是旅程，不是终点 “都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。”（徒二42） 以上是路加的记载，道出彼得在五旬节讲道后，有五千人领受了主道而受洗的实况。 对于初期教会的信徒来说，悔改信主并非终站，而是信仰旅程的起点。圣经所着重的，刚好跟我们所以为的大相径庭。 今天，许多人都把重点放在起初的悔改相信上，以为人在某一个时刻决志信主后，以后的一...

第二章 童年的生活 在陶怒的书籍上，只看到陶恕（Tozer）的姓；他的名字一律简称为A.W；他与人通讯时，也希望别人只称他A.W.；很少人知道A.W.即是埃登•威尔逊（Aiden Wilson）。埃登•威尔逊是拉何西（La Jose）一间小商店的东主的姓，因着这个商店老板娘从小就是陶恕母亲的朋友，陶恕的母亲就用这商店老板的姓作陶恕的名字。或者由于这名字没...

发烈怒的摩西 　　『百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，「起来，为我们作神，可以在我们面前引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了甚么事。」亚伦对他们说，「你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。」百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说，「以色列阿，这是领你...

第五章 在旷野的声音 “在旷野有人声喊者说，预备主的道，修直祂的路。”（太3:3） 当魏达格号停留在英国码头数星期的期间，约翰•卫斯理适于这期间回到英国，并且避开怀特腓，没有与怀特腓会晤。如今怀特腓到达了乔治亚，才从查理士•迪拉莫口中，知道约翰•卫斯理在乔治亚爱上了苏菲•赫琪（Sophy Hopkey），并知道苏菲已改嫁，及约翰•卫斯理如何惹上官...

第六章 向彰德进发 一八九四年春天，长老宗同意古约翰和季理斐在彰德府城的安阳建立第三个宣教站。不过，长老会要求古约翰和季理斐，不要从楚旺和新镇两个宣教站抽调教牧同工，以免摊薄早先已建立的工场的人力资源。长老宗还提出一个条件，新的据点必须设在城外，必须与北郊保持密切联络。几经周折，古约翰终于在安阳城北的铸钟街，向当地居民罗荣买了十一亩半的土地，用来兴建一座...

这才配称为神的仆人 　　「你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的；或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。又对犹太人和希利尼人，证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。」（徒二十20、21）。 　　「所以我今日向你们证明，我于众人的血是洁净的。因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。」（徒廿26、27）。 　　听听神的这一位仆人──保罗──...