第八章 在恩典中不断长进 约翰•牛顿祈求神，救他脱离这种不人道的、可耻的贩卖黑奴的职业；但是，他除了航海之外，一无所长，他想，他又能作什么？ 他的旧老板约瑟•孟尼斯提不久又为他安排了一项新的职位——担任蜜蜂号（The Bee）商船的船长。一七五四年十一月初，启航前两天，约翰•牛顿毫无先兆的，突然从椅子上掉下来。他躺卧在地上，不省人事，像死人一样。救活之...

第二章 生长于动荡的年代 威廉•丁道尔（William Tyndale）生长于动荡的年代，期间英国陷入长期的宗教纷争和政治斗争；而这种混乱局势似乎看来遥遥无期，看不到何时才是尽头。 在这些冲突中，特别引人注目的是玫瑰花之役（Wars of the Roses），亦即一四五五年至一四八五年，英国的约克家族（York families）和兰加斯特家族（La...

【本仁约翰生平续篇】 从本仁约翰著述停止的地方开始，以他死亡、埋葬的时间与情形作为结束。 亲爱的读者： 本书的作者已经很生动、详尽地将他自己一生中早年与中年的经历告诉了我们，但是关于他生命中的最后一部分则没有提及，或许是因为时间上来不及写，也或许是因为害怕别人说他是在求人的夸赞。我认识本仁约翰已经很久，又是他的好朋友，在读到别人所写有关他的事后，我就决...

在河边上 　　当那疲劳的基督徒走近行程的尽头的时候，所得最美的安慰中有一样就是在那里他可以极清楚的看见前面的天城。本仁约翰称这个地方为「福地，在那里空气特别鲜洁，日光昼夜照耀着，这个地方在死荫的幽谷界限以外，是巨人绝望不能到的，他们在这里也再看不见那可怕的疑寨。在这里他们也遇见一些他们要去的那地方的居民，那些发光的人常在这里行走，因为这地方紧靠近天城的边...

第五章 瓦勒度派和亚勒比根斯派 一一OO——一二三O年 七O——一七OO年 一一六O——一三一八年 一一OO——一五OO年 彼得波路(PIERRE DE BRUE YS)——执事亨里(SENRI THE DEACON)——拒绝宗派含意的名称——亚勒比根斯(ALBIGENES)——来自巴尔干半岛的弟兄——“完全人”——进占普鲁旺斯——宗教法庭成...

他在这件事上得罪了神 　　「耶和华与约沙法同在，因为他行他祖戴维初行的道，不寻求巴力，只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。所以耶和华坚定他的国；犹大众人给他进贡，约沙法大有尊荣赀财。他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。 　　「他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚、往犹大各城去教训百姓。同着...

一 接续祖先用清洁的良心事奉神 (提后1:3) 慕安得烈（Andrew Murray）生于一八二八年五月九日，与他的父亲和祖父同名。他的远祖属于苏格兰的“古老的光”的长老会（Auld Lights Presbyterians），这是一个极其虔敬的宗派。他的最近数代祖先世代以来居住于苏格兰的亚伯丁郡（Aberdeenshire），他的祖父盛年时不幸逝世，临...

九、陕南是我家 　　诺牧师领我从西安坐货车往陕西南部的商县去。我们的工场除了商县外，还有山阳、洛南、商南和龙驹寨。一路上，诺牧师告诉我在生活上会遇到许多不习惯的地方，没有自来水、没有电。但是耶稣的恩典是够用的。快到商县时，诺牧师拉着我的手，祷告说：“主，谢谢你差派安妮姐妹来与我同工。”已经有十四年没有挪威同工和牧师一起并肩作战了！难怪他在西安一看见我就像...

第五章 到河南开辟工场 一八八八年九月十三日，古约翰和另一同工史美德医生（Dr. James Fraser Smith），在另一位加拿大宣教士明恩普（Arthur Smith）的陪同下，越过了漳河，进入河南省的北部，探视这片未来的工场。关于这次历史性之行，古约翰如此记载： “我们渡过了漳河，展现在眼前的，是一片肥沃的土地，那些密集的、富庶的村落，正如加...

一七七六年 正月十四日（星期日） 在我上西街礼拜堂去的路上，马车的弹簧忽然断了，幸而马及时停住，使我能毫无困难地下车。本星期和往下的一星期我尽量利用空闲时间来完成英格兰史略一书的写作。预料这书一定会受人攻击，因为有许多部分我的意见相当特殊，尤其是对那几位一向为史家贬评的人物如理查三世和苏格兰女王玛利等的描写。但是我必须按照我所认为对的下笔；虽然我仍然期...