编者按： 　　陶恕（A．W．Tozer）是神在这时代兴起的仆人，被誉为“二十世纪的先知”、“牧师的牧师”，我们辑录了作者属灵历程的点滴心得，旨在让读者向神有更虔诚的敬拜。

第四章 蒙恩得救的经过 在第二章我们已经说过，陶恕的祖母玛嘉烈•陶恕，经常向孙儿们述说神的救恩，这已经翻松了土壤，把福音的种子撒在陶恕的心田里。 到了一九一四年，即陶恕十七岁时，他与在亚克朗的邻居荷尔曼先生（Mr.Holman）常有来往。荷尔曼是一位基督徒；却一直没有机会向陶恕传扬基督。 有一天，陶恕和荷尔曼一起去散步。在半途，荷尔曼突然把手放在陶恕...

王峙牧师担任宣道书局的《圣经报》主笔的时候；曾为宣信的著作《上面来的能力》写序。在序里，王峙这样介绍宣信：“宣信博士是不用我来介绍的；他是解经家、作家、编辑、诗人、教师、牧师、传福音者、宣教士、组织家、领袖、具有医病恩赐者…从来未见过有这么多的属灵恩赐，集中于一人身上，像宣信一样。” 陶恕（Aiden Wilson Tozer）在《展翅》（Wigsprea...

第七章 长期间牧养教会 陶恕在石木宣道会克拉士伯帐棚里服事主的果效，引起了摩根城（Morgantown）宣道会的注意。在那些日子，摩根城宣道会纵然是一个小教堂，无论怎么说，也比克拉士伯帐棚里的聚会规模大；而在发展上说，摩根城宣道会由于刚刚建成一座新教堂，显得更有进取心和更有追求。 一九二一年，摩根城宣道会正式向陶恕发出邀请；陶恕心里没有拦阻，也就接受聘...

第四章、神的医治 宣信接受纽约市第十三街长老会的聘请，路易维尔城的柴丝纳街长老会，起初极力反对，接着竭力挽留。他的妻子玛嘉烈也非常激烈地反对。他们夫妻有许多欢乐的时刻，两人同心事奉主，互相支持，彼此勉励。但有时也会发生误会，间有磨擦和龃龉发生。这次玛嘉烈反对丈夫到纽约去，使夫妻的关系出现了问题。宣信原想拜托会友调停夫妻关系，却感到这样作会失去见证，就为自...

第五章 娶到了贤慧的女子 陶恕在得救之后，就根据圣经的教训，在亚克朗地方的弟兄会（The Brethren）受浸。从一九○八年开始，美国的弟兄会——不论是闭关的，或者是公开的——都陷于严重的分裂中。在信仰上根基仍未坚固的陶恕，对于弟兄会各种派别的无休无止的争论，感到苦恼和困忧。 当整个美国的弟兄会正争辩雅各•波义德（James Boyd）的信息，是否带...

第二章 童年的生活 在陶怒的书籍上，只看到陶恕（Tozer）的姓；他的名字一律简称为A.W；他与人通讯时，也希望别人只称他A.W.；很少人知道A.W.即是埃登•威尔逊（Aiden Wilson）。埃登•威尔逊是拉何西（La Jose）一间小商店的东主的姓，因着这个商店老板娘从小就是陶恕母亲的朋友，陶恕的母亲就用这商店老板的姓作陶恕的名字。或者由于这名字没...

第六章 开始出来布道 除了凯蒂•鲍兹预见她的女婿会成为神大用的器皿；当时没有人相信，这位年青的新郎，会成为世界著名的布道家和备受尊敬的基督教作家。 陶恕并没有受过充分的教育，他的英文程度很差，他说的英语带有浓重的土音。 刚结婚时，陶恕仍在古里兹橡厂工厂打工，以维持夫妻两口子的生计。阿达•西西莉亚•鲍兹是个安份的女孩子，她很认命，即使一辈子都作橡胶工人...

第七章、宣信的文字工作 正如前文所述，宣信在少年时代曾经精神崩溃、神经衰弱、头脑不太清楚、思想迟钝，但他谦卑地来到主的面前，求问主，求主恩待他，体恤他的软弱。主对宣信说：“我就是你的智慧。”主应许说：“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”结果，神真的听了宣信的祷告，医治他的头脑，脱离一切的神经...

第八章、宣信的诗歌 宣信的诗歌，起先是为配合他的讲章作的。他把他的讲章的几个要点，分成诗歌的几节，或者让人独唱，或者让会众唱。结果产生了很好的效果，因为讲道只是讲员对会众讲，是单向的；而会众唱诗时，就直接参与了聚会，诗歌的词句，更深入唱诗者的脑海里。 宣信尝试创作了几首诗之后，就更有把握了。他开始对诗歌的曲调和旋律有独特的和精辟的建议，当然其中少不了要...