追思王明道叔叔纪念文 一九九一年八月二日 　　我称呼神的老仆人王明道为叔叔，是有原因的。去年七月二十五日，我从香港乘机飞去上海，专程参加王叔叔九十岁庆生会。但是因飞机误点，夜晚九点多才到上海。当夜与他通了电话，约好第二天去见他。 　　这是第三次见他了。每次与他见面，我会坐在他的右手边，他会握住我的手，放在他的膝盖上，彼此有说不完的话题。这次谈话，王叔...

我们是为了信仰！ 　　近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种冲突是发生在『基要派』\”Fundamentalist\”与『现代派』\”Modernist\”之间的。『基要派』是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人类舍命流血，成就了救赎...

编者序 　　这是本文库中的第三册，取名「灵食」，即「生命的粮」之意，正合主耶稣的话说：「我就是生命的粮。」 　　全书内容着重在信徒灵命的进深训练，因此在编辑之前，又将所搜集的资料整理一次，根据每篇题旨重点，分别归纳在以下的四个章题之中： 　　第一章：埋葬旧人‧活出新样 　　第二章：往下扎根‧向上结果 　　第三章：正对弊端‧圣徒药石 　　第四章：...

四、若不传福音，我便有祸了。（哥林多前书九章十六节） 一七八九年五月七日，克里·威廉接受列斯特（Leicester）夏微巷（Harvey Lane）一间浸信会礼拜堂的邀请，担任该礼拜堂的牧师。那礼拜堂有一些会友认为，只要简单的相信就能得着救恩，不必过圣洁的基督徒生活，因此有些人甚至犯罪，不肯对付罪恶。克里·威廉于是开除了些有名无实的教友，吸收一些有生命的...

第十三章 与小群关系的变化 在十二间排聚会的倪柝声，北上到上海开始聚会之后，由于所采用的诗歌名为《小群诗歌》，是故一般人均称聚会处为小群。 正如上述，宋尚节和聚会处的弟兄们有密切的往来，后来关系竟然恶化起来，宋尚节不断地在讲台上抨击小群，其中内情，这里顺便交代一下。 在基督教的福音派的圈子里，表面上各自为政，实际上私下还是有所往来，宋尚节大力抨击小群...

第一章 童年时代 宋尚节的父亲宋学连，幼年因家道贫穷，以放牛为生；曾在福建莆田坑北的私塾受教育一年。宋学连十六岁时，到福州神道学校读神学。他刚进校时仍未清楚得救，到第三年读到约翰福音、罗马书时，蒙神光照，认识到自己的罪，接受耶稣作救主，才清楚重生得救。宋学连十九岁时，从神道学校毕业，任美以美会传道人，不时到邻近的乡村去布道。 到了宋学连二十五岁时，与佛...

第六部分 “贤惠的妻是耶和华所赐的” 一、粱惠珍的家世及蒙恩经过 二、袁相忱被捕后家庭的生活 第六部分 “贤惠的妻是耶和华所赐的” 一、粱惠珍的家世及蒙恩经过 　　梁惠珍生于一九一九年，比袁相忱小五岁，广东肇庆人，祖母和母亲都是信佛的。祖父梁耀南毕业于广东水师，参加过甲午战争，英文很好，因他日常工作都是用英文办公，后分配在天津铁路工作。全家人...

第六章、“交给中国人吧！” “你为什么抢着出来呢？”（创38∶29） 日本继1931年的“九一八事件”侵占了中国东北，1932年1月28日，进攻并占领了上海。也是振庆十七岁的那年。蛮横的日本军队，使中国人民遭受重大的灾难损害，在中国的外国人也不能幸免。因着许多西方国家没有赞成日本侵略中国。日本人因此恼羞成怒，在占领中国的地区上，将他们认为敌对的国家，将...

第六章、罗氏辅导与努直达辅导 罗杰斯的基本预设 有反应是负责任的表现 没有中立地带 如何作一个好的聆听者？ 谁是真正“顾客至上”（以受辅导者为中心）的辅导员？ “情绪”与“行为” 人的神经系统配合努直达辅导法 《箴言》：一本直导式辅导的书 辅导方法出于基本预设 注解： 第六章、罗氏辅导与努直达辅导 许多相信圣经的牧者，在辅导工作时...

十八、传道人慎防的危机 　　好些行业本身带危险性，易生意外，例如：煤矿矿工、深海潜水员和高空作业工人等。大家都知道，从事这些行业的人，大部分时间都在某种程度的危险环境下工作。 　　相比之下，传道人的工作似乎刚好相反，不带任何危险性。论到工伤的危险，传道人就列在榜末，人寿保险公司大可放心让他购买保险。 　　可是我要指出：传道人的工作其实危机四伏，比其他...