作全群的监督 　　「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎也为全群谨慎，牧养主的教会，就是他用自己的血所买来的。」（徒二十28）。（本节中「主」字有古卷作「神」字。） 　　这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的，但最重要的还是圣灵设立了他们，使他们牧养全教会。因此他提醒他们，使他们明白他们的...

独自与神晤对的时候我们明白完全奉献的喜乐 　　在与神晤对的静时所得特别的喜乐当中有一样喜乐，就是当心灵寂静的时候，我们能重新奉献我们自己和一切与我们有关的事物在神慈爱的手中；惟独他能「保守我们不失脚，」「并且使我们全然成圣，」又「使万事互相力，叫我们得益处。」 　　我们将自己奉献与神这件事不是在开始作基督徒的时候一次就作成的。这样的奉献应当常常的继续...

二、学习只因神自己而爱他 　　“我们爱，因为神先爱我们。”（约一4:19） 　　基督徒用上“神的爱”这话时，几乎全是指神对我们的爱。但我们必须记着，它也可以指我们对神的爱！ 　　第一条重要的诫命，是我们应该尽心尽力去爱神。其实所有的爱都源出于神，故此也是神自己的爱，但我们仍蒙神允许，让我们可以得着和回应祂，使祂真正成为我们的爱。 　　一些宗教思想家...

第九篇　三种仆人 　　读路加福音十二章三十五至四十八节。 　　以上的一段经文是主耶稣对他的门徒所讲的教训。在这段教训中，主耶稣用了一个主人与仆人的比喻，帮助门徒明白他们各人的责任，又使他们确知到他再来的时候他们必要都站在他面前，按他们各人在世所作的工得赏或受罚。毫无疑义的本段经文中所说的主人是指着主耶稣，仆人是指着众信徒，主人回来是指着基督再来了。 ...

害了神人的竟是老先知 　　『那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫说，「坛哪，坛哪，耶和华如此说，戴维家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。」当日神人设个豫兆，说，「这坛必破裂，坛上的灰必倾撒；这是耶和华说的豫兆。」耶罗波安王听见神人...

附录 罗马书第七章的「苦中人」 注文 附录 罗马书第七章的「苦中人」 　　我想讨论一下罗马书第七章十四至二十五节里面有关「我」的身分——这段文章引致那句呼喊，「我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？」自从奥古斯丁的日子以来，释经家在这个问题上一直持分歧的意见，时至今日，仍有极大分歧。 　　问题是这样产生的：在罗马书七章七节，保罗提出这个问题：「...

城中街上，必满有男孩女孩玩耍。(撒迦利亚书8：5) 　　亲爱的孩子们，这节经文和它的上下句讲的是将来的事。神告诉我们将来的一天，在耶路撒冷城中街上会有些什么。 　　我们知道，耶路撒冷是一个很有名的地方。它是犹太人的主要城市，是大卫和所罗门住过的地方。基督在耶路撒冷被钉上十字架，又在那里复活。所有读过《圣经》的男孩和女孩都对耶路撒冷有所了解。 　　...

安东尼的名声传到统治者那里。当君士坦丁大帝及其儿子君士坦提乌和康士坦斯得知这些事，他们写信给安东尼，有如写给父亲一样，祈求从他那里得到解答。但安东尼没有加以注意，也没有感到特别兴奋，仍然如常生活。当这些书信送交给他后，安东尼召聚了其他修士来，对他们说：“不要因君王写信给我们而感到惊喜，因为他只是一个人。应该为上主给人类写下律法而感到稀奇，因他借他的儿女向我...

一个「天天死」的人 　　「弟兄们，我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口，极力的说，我是天天死。」（林前十五31）。 　　真诚信主的人当中几乎没有人不羡慕使徒保罗的人生。我们羡慕他的爱心、忠诚、勇敢、圣洁、清廉、谦卑。我们尤其羡慕他那种为基督的福音奋不顾身，将性命置之度外的精神。他为基督所舍弃的极多，他为基督所受的苦也极大。听他自己所述说的，便可以晓得了。...

世上最有前途的人 　　「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。」（创四十九10）。 　　「我要传圣旨；耶和华曾对我说，『你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破它们；你必将它们如同窑匠的瓦器摔碎』。」（诗二7～9）。 　　「耶和华对我主说，『你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚...