三 我要引瞎子行不认识的道 (赛42:16) 慕安得烈兄弟二人于是由苏格兰热烈的属灵空气，转入荷兰冷酷死沉的仪文内。老父有先见之明，预先修书警告他们说：“你们既立志以传道为事，哦，让我恳切劝告你们，过一种警醒祈祷的生活，使你们得蒙保守，脱离情绪上的错误，不致偏离行为上的正路。不久你们会听到同学们，甚至教授们，侃侃发表神学上的意见，使你们受惊彷徨。你们领受...

罪己与罪人 　　『塞缪尔到了扫罗那里，扫罗对他说，「愿耶和华赐福与你。耶和华的命令我已遵守了。」塞缪尔说，「我耳中听见有羊叫牛鸣，是从那里来的呢？」扫罗说，「这是百姓从亚玛力人那里带来的。因为他们爱惜上好的牛羊要献与耶和华你的神，其余的我们都灭尽了。」塞缪尔对扫罗说，「你住口罢，等我将耶和华昨夜向我说的话告诉你。」扫罗说，「请讲。」塞缪尔对扫罗说，「从前...

第二章 追求圣洁的生活 　　约翰·卫斯理担任圣公会执事之后，就向双亲坦承，他的真正愿望是担任牧师。他的父母都很高兴他有决心要以牧师职务终身事奉神，不过劝告他必须具有纯正的动机，不要以牧师的职业作为解决生计的出路。由于父母的劝勉督促，他立意要追求内在的圣洁，并且渴望藉着祷告，至终达到圣洁的目的。 　　一七二六年他被选为牛津大学的林肯学院（Lincoln ...

序 　　迈可.莫林诺是十七世纪中，一位认识神的人。他为爱神之人指出一条在灵里与神相交更深的路，却遭到教廷极大的逼迫。在所有的毁谤、凌辱、迫害中，他如羊被牵到宰杀之地，默默无声。 　　最终他被监禁在黑暗的地窖中，直到脱下肉身的帐棚。他著书的负担，在于帮助信徒走上通往神的路，能将自己的意志降服于神的旨意，直到在信徒身上显出主掌权的实际。 　　感谢神为我们...

七 我们若是先分辨自己，就不至于受审 (林前11:31) 一八七九年末了，慕安得烈得了喉炎症，这是讲道太多，用喉过劳而得的。当时医生劝他立刻停止讲道，因为喉咙的情形十分严重，但是他觉得在开会期间，不便中途休息。结果慕安得烈以后整整两年失声，很少机会能登台讲道。这时他才五十一岁。在他休养就医的时候，他在神面前考虑疾病的问题。 一八八○年，在他的信札内这样...

甚么是更重要的呢？ 　　「你们这所多玛的官长阿，要听耶和华的话；你们这蛾摩拉的百姓阿，要侧耳听我们神的训诲。耶和华说，『你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔，和安息日，并宣召的大会，...

第一章 圣灵的位格 我们在这里对圣灵的位格及其工作，要开始作一个有系统的研究，并查考圣经中对于圣灵的位格有什么记载，作为这本书的内容。倘若要正确了解圣灵的工作，或与圣灵本身发生正确的关系，而不先清楚认识圣灵乃是有位格的，这样就自以为认识了他在我们心灵里所作厚赐恩福的工作，这是一件不可能的事。 在讨论本题之时，一种误解，及不健全的热诚，和虚妄的狂热之产生...

二 我用慈绳爱索牵引他们 (何11:4) 葛来夫瑞奈的教育环境欠佳，师资的品质不高，老慕安得烈爱子心切，常为两个儿子——慕安得烈和他哥哥约翰——的教育问题迫切祷告。当慕安得烈十岁时，就与十二岁的哥哥约翰，被老慕安得烈送往苏格兰读书。当时由于两个孩子太小，不适于外出航行，老慕安得烈委托一位卫理会牧师亚杰贝尔（James Archbell），乘该牧师度假时，...

光滑的石子 　　「扫罗就把自己的战衣给戴维穿上，将铜盔给他戴上，又给他穿上铠甲。戴维把刀跨在战衣外，试试能走不能走；因为素来没有穿惯，就对扫罗说，我穿戴这些不能走，因为素来没有穿惯。于是摘脱了。他手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑的石子，放在袋里，就是牧人带的囊里：手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。」（撒上十七38～40）。 　　「非利士人起身，迎着...

一个弟兄咨询阿爸莫丢（Motius ）说：“如果我到别处去住，你要我如何生活呢？”老先生对他说：“如果你在别处生活，不要在那里做任何格外引人注意的事：譬如，不要说‘我从不去参加祷告聚会’，或者‘我从不会在爱筵中进食’。这样的事只是为了虚荣，以后你就要为此付出代价。因为别人发现你这样的特别行为就会熙熙攘攘地涌到这里。”弟兄问他：“那怎样生活呢？”老先生说：“...