第四章 没有次等基督徒：教会就是教会 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。……都从一位圣灵受洗，成了一个身体，……你们就是基督的身子，并且各自做肢体。（林前十二12-13、27） 耶稣基督对祂的信徒所作的永恒应许，价值无法测度，今日每一个真正相信主的基督徒，绝不应因时间过去或上一代完结而成为边缘或次等基督徒。 ...

第三章 保罗派和波各米勒派 公元五0——一四七三年 教士权势增长——初期教会坚守信仰——初期教会历史文献被毁——小亚细亚的初期教会——亚美尼亚——使徒时代小亚细亚的早期教会——被敌对者诬为摩尼教派——保罗派(PAULICIAN)和桑历克（THONRAK)——新约教会的延续——康斯坦丁西拉(CONSTIAN SILVANUS)——西缅提多(SIMEO...

(2) 病中经历神的慈爱(1921) 　　一九二一年的夏天到了，这次找工作真不容易。一因美国经济恐慌，工厂倒闭不少；二因大哥尚廉也来美国留学。我跑到街上叫卖式的过了几天，才找到一个工作，安置了哥哥。此时给父母写信：“儿往电机制造厂，满目凄凉，工厂每周只开工二、三天，儿希望再找些工作。” 　　为解决面包问题，只得忍苦去一家铁厂当苦工。进厂作工不到一天，忽...

四、事奉神的人必须经过造就、破碎、对付 　　我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 　　基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允...

二、这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。（提摩太后书三章十五节） 克里·威廉既然不能继续从事园艺的工作，他就转业学习作鞋，在毕丁顿（Pikkington）一位鞋匠名叫尼哥尔斯（Clarke Nicholas）的店里作学徒。尼哥尔斯是一个性情暴躁、行为不检、有名无实的基督徒。因此，克里·威廉对师父尼哥尔斯很反感，厌烦所谓的宗教，开始与一些无赖的少年人结伴...

第二章 接受神的呼召 王明道十五岁时读了美国总统林肯（Abraham Lincoln）的传记。 根据传记作家米德（Sidney Mead）在《美国的天命和民主的梦想》(The American Dream of Destiny and Democracy）一文中的陈述，林肯是美国历史上的属灵触发点。林肯是一个敬畏神的基督徒，他曾运用美国总统的职权，于一...

你是不是这样祷告呢？ 　　「神哪，求你使我学会忍耐，但不要使我遇见令我急躁的事； 　　「求你使我温柔，但不要使人触动我的怒气； 　　「求你使我谦卑，但不要将我放在卑贱的地位，也不要使人藐视我； 　　「求你使我会爱仇人，但不要容人与我为敌； 　　「求你使我学会甘心退让，但不要容人向我进攻； 　　「求你使我勇敢，但不要叫我遇见可怕的事物和境遇； ...

第十章 持火炬者 回教(伊斯兰教) 在旧约时代，神偶然会用异教外邦人来审判堕落的子民。启示录第二章及第三章，神的灵向着七个教会所发出的信息警告神的子民，如果不能持守对神的忠贞，神将会把见证的灯台从他们中间挪去。在教会的历史中，有一些事件可以解释为神对着基督的名受到羞辱时所做的修正。到了第七世纪，大部分的教会都已经恶贯满盈等待审判。 主后571穆罕默...

六、约柜──得恩惠、蒙怜恤 　　大祭司经过幔子，来到至圣所。至圣所里有约柜，柜上有施恩座，基路伯遮著施恩座。大祭司到至圣所去是要蒙神的恩惠，得神的怜恤。 　　要得神的恩惠和怜恤，是以约柜为基础。它的上面是施恩座，神是在基路伯上面说话，达到施恩座，再达到大祭司。 　　什么是约柜？约柜就是立约，是神和人立的约。神立约要引导以色列人，神立约要看顾以色列人。...

一个自取羞辱的好方法 　　「耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，『你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来，那请你们的人前来对你说，『让座给这一位罢』，你就羞羞惭惭的退到末位上去了。你被请的时候就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说，『朋友，请上坐』；那时，你在同席的人面前就有光彩了。同为凡自高的必降为卑，自卑的必升为高』...