第九篇 真理的灵 （注：此篇里的“真理”与“实际”二辞，原文是同一的字，意即真实、实际。但在中文里甚难译得一致。有的句子里的“真理”就是“实际”读经：　约翰十五章二十六节：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的灵；祂来了，就要为我作见证 ”。 （原文） 十六章十三节：“只等真理的灵来了，祂要引导你们进入一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂...

害了神人的竟是老先知 　　『那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫说，「坛哪，坛哪，耶和华如此说，戴维家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。」当日神人设个豫兆，说，「这坛必破裂，坛上的灰必倾撒；这是耶和华说的豫兆。」耶罗波安王听见神人...

第 一 章 神向罪魁所显示的丰盛恩典(1) 为了说明神在我心灵中所作的恩慈工作，首先我必须说一些有关于我自己的背景，以及我如何长大成人，这样或许会有帮助；因为这样，就更能彰显神在我身上所施的恩慈。 我出身微寒，生长在当地最被藐视的家庭中，所以我无法自夸自己是名门绅士，虽然如此，但神却在我身上显大，因为是神将我从这样的环境中呼召出来，才使我有份于基督里的...

篇三　为甚么神不许属他的人和不信的人结婚 　　「我今天所吩咐你的要谨守；我要从你面前撵出亚摩利人，迦南人，赫人，比利洗人，希未人，耶布斯人。你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约，恐伯成为你们中间的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，不可敬拜别的神；因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者；只怕你与那地的居民立约，百姓随从他们的神，就行邪淫，...

第十一章、第一次被囚 “有火发现，这火要试验各人的工程怎样。”（林前3∶13） 中国教会从十九世纪起，海外来华传道达到高潮，到二十世纪初本国兴起的复兴，使中国的教会有了一定程度的增长，但人数在全国人口的比例上，还是少得可怜，“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”世界要兴旺，就要活得好，活得发达。但神的教会和圣徒要得属灵的复...

第三章 经历主同在 　　(一)布道与赶鬼 　　孤儿院合并后，底层房屋就作为布道所，主也预备了他的使女史(W.T.)姐妹负责讲道，又预备了黄(L.T.)姐妹担任探访工作。黄姐妹原来在杭州儿童事务所工作，该所结束后，有人叫她与其他两位姐妹一同到上海来学化验。到上海以后，由于她的身体非常虚弱，不能继续学化验。正当那时，我们布道所内需要有人去探访信徒，于是她...

第六章、夫妻同心事奉主 “才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。”（箴31:10） 在一八五三年十二月十八日的晚上，即司布真首日在伦敦新公园街浸信会礼拜堂讲道那一晚，有一位年轻的小姐来参加晚堂的聚会。她的名字是苏撒拿•汤姆生（SusannahThompson）。起初她对他的印象并不是很深刻。整个晚上的讲道，却有一句话打入她的心坎里，即当司布真说：...

西索（Sisoes ）于瑟格提斯在阿爸欧尔的膝下受训成为一名苦行者。安东尼死后他离开了瑟格提斯，说那地方已经成为流行区，自己跑到安东尼的山上，一住就是七十二年之久。他到那里时，发觉这是一片荒芜不毛之地，可能是公元 357 年撒拉森人（ Saracens ）侵略使然。他曾接受皮斯比（Pispir ）仆人送来的供应，与莱岛和克利斯马（ Clysma ）有来往。...

顺服神的引导 这是蒙主带领来到孟津县漭山上，受主的造就 48 天中的 12 日早晨所经历的一段灵程。在这时候，多处有匪类，当时正在新店烧杀。我正祷告时，忽然有声音说：“起来，往新店去！”我认为主叫我去劝土匪悔改归正（漭山离新店 45 里）。我便遵命前往，不料走错了路，这样返回路途太远，只有从高野跳下，就可近些，谁知往下一跳，肚子疼痛，我便求主饶恕，我走了...

2.1 耶和华以勒 自从我十五岁(重生)得救认识神以后，我就开始摸索、探讨真理，学着过”信心的生活”。在读经和读属灵书籍的过程中，我读到主仆慕勒弟兄[注5]凭信心办孤儿院的实际经历后，我好像看见一条路：有人以信心依靠神；神似乎和人一样，非常明白、懂得人的需要和缺乏，随时随地供应和补足。因此在我幼稚的生命开头，我就学习真心地信靠神。 我出生在福建省一个传...