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  • 第三章 对于试探,我们为何要如此警惕?

    1016 2020-04-26 《试探治死罪》
    第三章 对于试探,我们为何要如此警惕?    我们已经立了根基,现在我们要来思考这学习的伟大目的:   作出一切努力,使用基督赐下的途径,不落入试探,乃是每位信徒的一个重大本份。   这本份为何如此重要呢?在本章我们将思考圣经给我们的三个原因。   原因之一﹕   主耶稣给了我们一个每日祷告的模式。在这模式中有一个祈求说,「不叫我们遇见试探;救我...
  • 第三十篇 圣灵的合一

    943 2023-11-21 《基督的灵》
    第三十篇 圣灵的合一 读经: 以弗所四章二至四节:“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容、用和平彼此联络竭力,保守圣灵的合一。身体只有一个,圣灵只有一个 ”。(原文) 林前十二章四、十一、十三节:“恩赐原有分别,圣灵却是一位。…这一切都是这一位圣灵所运行,随己意分给各人的。因…为我们都已经在一位圣灵里受了浸,成了一个身体,并且都饮于一位圣灵。 ”(...
  • 第三章 猛然剎车

    914 2021-08-10 《胜过撒但》
    第三章 猛然剎车   很多现代的基督徒活得都不像基督徒,但他们还涨红了脸,振振有词地为自己的缺点、软弱、失败强辩。   “你在追求属灵完美吗?”这直截了当的问题常会令人感到尴尬,即使在福音派教会内,这挑战也只会令人如坐针毡。为什么基督徒听到耶稣基督强而有力的呼召,或读到新约时代信徒那颗追求的心时,仍可以无动于衷,刹车不前呢?我百思不得其解!。   “...
  • 第二部分 我的好处不在你以外

    852 2022-12-04 《活祭-袁相忱传》
    [TOC]  第二部分 我的好处不在你以外 一、恩上加恩   一九三二年,袁相忱的外祖父母因铁路工作不景气,就辞去工作,与袁相忱的母亲一起从天津迁到北京居住。袁家就在东华门北河沿锡拉胡同十四号那里租了房子,一家人从此才得以团聚。十四号的房子是里外两处院子,精明能干的袁母罗孝纯就把这两处院子共二十多个房间都租下来,自己一家人住三间北房、一间东房、四间...
  • 第一部份 我在母腹中,你已覆庇我

    819 2022-12-04 《活祭-袁相忱传》
     第一部份 我在母腹中,你已覆庇我   一、童年   一九一四年,中国。封建帝制刚刚结束了它在中国的统治,新的思潮风起云涌。经过洋务运动后,中国呈现出一种貌似生机勃勃,实则杂乱无章的局势,各种人物争相在中国这个大的舞台上粉墨登场。一九一四年至一九四九年,中国历经了极为动荡不安的时期,在连年的战争和农业欠收的双重打击下,百姓的生活苦不堪言。但这一时期也...
  • 悲剧二:两个狡诈的男人和一个无知的女子

    悲剧二:两个狡诈的男人和一个无知的女子 「戴维的儿子押沙龙有一个美貌的妹子,名叫他玛,戴维的儿子暗嫩爱她。暗嫩为他妹子他玛忧急成病;他玛还是处女,暗嫩以为难向她行事。暗嫩有一个朋友,名叫乔纳达,是戴维长兄米亚的儿子,这乔纳达为人极其狡猾。他问暗嫩说:『王的儿子阿,为何一天比一天瘦弱呢?请你告诉我。』暗嫩回答说:「我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。」乔纳达说:『...
  • 小事与大事

    小事与大事   「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。」(路十六10)。   在一般人心中有一个极普遍的错误观念,就是他们认为只要大事作得好,小事是否作得好,并没有甚么大关系。他们又认为只要不作大恶,有些小事虽然作得不很合理,并没有甚么大害处。这种错误的观念实在给人们带来了极大的损害。因为一切的大事都是由小事积累而成的...
  • 第10章 上帝的全知

    第10章 上帝的全知 主啊,你知晓万有;我坐下,我起来,你都晓得,你也深知我一切所行的。我告诉不了你什么,更向你掩藏不了什么,因为都是徒劳。在你全知的光里,我是天真孩童。主啊,卸去我所有的顾虑,因为你知道我所选择的路,你熬炼我,我必如精金,阿门。 说神是全知的是指祂拥有完全的知识,因此不需要学习。进一步说,就是神从来不曾学习过,也不可能学习。 ...
  • 二十、我们不再喊“啊”了吗?

    646 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二十、我们不再喊“啊”了吗? 英语是与人沟通的重要工具之一。 爱默森(Emerson)赞许英国文豪莎士比亚运用语文的能力,没有人能比莎翁更会运用语文来表达自己,他脑子里想到什么,嘴巴就可以忠实地把话说出来。可是,就我记忆所及,爱默森忘了说一件事:莎翁运用英语的天才,还有赖于英语的高度灵活性和它丰富的词汇。没有这么一套既丰富又能运用自如的词语,这位文豪亦...
  • 三、信心是旅程,不是终点

    616 2020-11-25 《午夜的复兴》
    三、信心是旅程,不是终点 “都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。”(徒二42) 以上是路加的记载,道出彼得在五旬节讲道后,有五千人领受了主道而受洗的实况。 对于初期教会的信徒来说,悔改信主并非终站,而是信仰旅程的起点。圣经所着重的,刚好跟我们所以为的大相径庭。 今天,许多人都把重点放在起初的悔改相信上,以为人在某一个时刻决志信主后,以后的一...