后记：乳香岗的途径 后记：乳香岗的途径 “我要往没药山和乳香岗去，直到天起凉风，日影飞去的时候回来。”（歌4∶6） 这是《雅歌书》中主角，书拉密女追求良人自己，一段令人向往的话，从前她以“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。”今日她要自己往没药山去，她的追求是何等饥渴；她的灵程是何等进步；爱良人是何等迫切！ 没药树是生长在非洲、阿拉伯地区的一种小...

信主与悔改 　　「约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，说，『日期满了，神的国近了；你们当悔改，信福音』。」（可一14、15）。 　　「众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，『弟兄们，我们当怎样行？』彼得说，『你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵』。」（徒二37、38）。 　　「你们也知道，凡与你们有...

十字架的救恩 基督就是我的生命 基督是我的救主，我的生命；上天下地，祂就是我的一切。有一次我在沙漠区旅行时，感到疲累和口渴，于是站在山丘下找寻水源。眺望到相当远的地方有个湖，使我觉得好快慰，因为解渴有望了。我朝它走去，走了很久，却到达不了那里。后来我发现它是一个海市蜃楼，只不过是由于阳光曲折反射所造成水的幻影，实际上并没有水。同样的，我在世上随处找寻...

看清楚圣灵 蒙眼症 认识并经历神 圣灵的能力 基督徒的能力 能力的限制 表现——属灵恩赐的运用 总动员事奉 正确地看表现 保守我们纯洁 「道德挣扎」教义的陷阱 叫我们醒觉 泰莱观点的毛病 追溯我们的思路 基督的临在 对神的觉醒 纲要 看清楚圣灵 　　 市面上不是已经有许多关于圣灵的著作吗？为什么还要多添一本？这个问题问...

认识神和自我 如果人能够认识自我——他是谁和是什么——那么，他就会认识那位依照自己形像和样式造人的神，因为神的事情，人所能知道的，原现明在心里（罗—19）。但要记住，认识神和自我，不是倚靠学问和世上的智慧，因为世界各种主义和学说，往往引领我们步入歧途，而非引导我们去向真理。单靠世上的学问和智慧，会使人内在的声音和感觉受到压制，因而产生一种人为的声音出来。...

前 言 　　主的仆人宋尚节，未重生前曾写过几天日记，真正有恒心与毅力写日记，是在他重生之后。即使一天领三次会，有时甚至四次，工作再疲累，仍然坚持写日记。病重体弱无力执笔时，自己口述，请他人代为执笔，直到他一九四四年八月十八日安息主怀的前夕。 　　日记是他个人生活与工作最详细、最真实的记录。日记中有他个人向神的祷告、读经的心得体会，有圣灵如何在人心中奇妙...

第17章 上帝的公义 天父，我们爱你的公义。我们承认你的审判真实又公平。你的公义撑起宇宙中的秩序，给所有信你的以安全感。我们活着，因为你是公义和怜悯的。圣哉，圣哉，圣哉，全能神，你所有的作为都是公义和圣洁的，阿门。 在圣经中，公平和公义几乎没有区别。在希伯来语中是同一个词，到了英文圣经那里就变成了justice和righteousness，或许是...

六、手扶着犁向后看的，不配进神的国。（路加福音九章六十二节） 一七九二年十一月，克里·威廉接到一位约翰·多马（John Thomas）的信。约翰·多马表示愿意在差传的工作上彼此有配搭。约翰·多马原是一位医生，在印度的孟加拉国（Bengal）做宣教工作。他在信中说。他这次回英国是盼望为孟加拉国的差传工作筹得基金。他听到最近英国中部浸信会各教堂联合成立一个差...

4.10 不可说闲话 凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来，因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。 (马太福音12:36-37) 因为心里所充满的，口里就说出来。 (马太福音12:34) 在末日审判台前，神要人把所说的闲话句句都供出来，正如亚当的七世孙以诺所预言的，”要证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论，常发怨言，随...

(1) 父母的蒙恩经过 　　我的父亲宋学连牧师，号耕书，幼年家贫，以砍柴、放牛为生。在福建莆田坑北念私塾一年。十六岁那年，到福州神道学校念神学。前两年半可以说是虚度时光，在第三年下半学期念约翰福音、罗马书时，圣灵光照他内心深处的黑暗。直到有一天清晨，他将一生的罪向神吐露无遗后，才得到赦罪的平安与喜乐。这是父亲一生的大关键，因为真正得救重生才是入神学的首要...