前 言 我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。(雅歌4:6) 　　 我们最亲爱的主耶稣，曾甘心乐意地饮尽那苦杯。他迫切地说：”我要往没药山和乳香冈去”，直到天破晓，黑影飞去，他要回来迎娶祂美丽忠贞的新妇。 　　 一代又一代地过去，天仍留他，尚未归来。在地上苦苦等候他的圣徒们，为了持守对他们良人的忠贞，也一位位地走上了往没药...

十字架的救恩 基督就是我的生命 基督是我的救主，我的生命；上天下地，祂就是我的一切。有一次我在沙漠区旅行时，感到疲累和口渴，于是站在山丘下找寻水源。眺望到相当远的地方有个湖，使我觉得好快慰，因为解渴有望了。我朝它走去，走了很久，却到达不了那里。后来我发现它是一个海市蜃楼，只不过是由于阳光曲折反射所造成水的幻影，实际上并没有水。同样的，我在世上随处找寻...

看清楚圣灵 蒙眼症 认识并经历神 圣灵的能力 基督徒的能力 能力的限制 表现——属灵恩赐的运用 总动员事奉 正确地看表现 保守我们纯洁 「道德挣扎」教义的陷阱 叫我们醒觉 泰莱观点的毛病 追溯我们的思路 基督的临在 对神的觉醒 纲要 看清楚圣灵 　　 市面上不是已经有许多关于圣灵的著作吗？为什么还要多添一本？这个问题问...

认识神和自我 如果人能够认识自我——他是谁和是什么——那么，他就会认识那位依照自己形像和样式造人的神，因为神的事情，人所能知道的，原现明在心里（罗—19）。但要记住，认识神和自我，不是倚靠学问和世上的智慧，因为世界各种主义和学说，往往引领我们步入歧途，而非引导我们去向真理。单靠世上的学问和智慧，会使人内在的声音和感觉受到压制，因而产生一种人为的声音出来。...

第17章 上帝的公义 天父，我们爱你的公义。我们承认你的审判真实又公平。你的公义撑起宇宙中的秩序，给所有信你的以安全感。我们活着，因为你是公义和怜悯的。圣哉，圣哉，圣哉，全能神，你所有的作为都是公义和圣洁的，阿门。 在圣经中，公平和公义几乎没有区别。在希伯来语中是同一个词，到了英文圣经那里就变成了justice和righteousness，或许是...

八．与神和好 “神啊，愿祢崇高，过于诸天，愿祢的荣耀，高过全地。”（诗57:5） 　　一个顶明显的道理，就是自然界中各样的秩序，是靠着正常的关系来维持的。物与物之间的协调，有赖于各自有其正确的地位，以及互相保持正当的关系。人类的生活也不外乎这个原则。 　　我在本书的前几章已经暗示过，人类痛苦的起因，乃是道德伦理本末倒置，我们对于神，对于人的关系已经颠...

耶稣为耶路撒冷哀哭 　　「耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为她哀哭，说，『巴不得你在这日子知道关系你平安的事！无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候』。」（路十九41～44）。 　　希奇！为甚么耶稣为耶路撒冷城哀哭呢？耶路撒...

世界的光 　　「耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约八12）。 　　「你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」（太五15～16）。 　　好令人惊奇的说法！主耶稣说他自己是世界的光...

十、分别为圣的生活 “所以你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31） 　　基督徒内心平安最大的拦阻，就是惯于把生活分为两部分：神圣的和世俗的。因为这两部分是分开的，而同时在道德上与灵性上是无法共存的，我们常从这一部分来回地跑到另一部分，如此就造成我们分裂而不统一的生活。 　　我们的苦恼，是因为要同时在两个世界中生活：一个是属灵的...

文士和法利赛人式的基督徒 　　「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实、反倒不行了；这是你们当行的，那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。」 　　「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎...