第二十章 工作已毕归天去 “我听见从天上有声音说：‘你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说：‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。’”（启 14:13） 从各地巡回归来 巡回各地聚会的那些年，西门通常以河南教会为出归点。他每次外出看望教会，都要用上几个月时间，当工作告一段落后，他都要回到河南。下车后，一回到接待家庭，他往...

第九章 作贵重的器皿 “人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（提太后2:20） 一七四二年六月六日，怀特腓来到了苏格兰的坎巴斯兰（Cambuslang）。坎巴斯兰离开格拉斯哥（Glasgow）不远，当年是一个小镇。坎巴斯兰教堂的牧师麦古乐（William McCulloch），并没有讲道的恩赐，但是他...

求得医治的原因（未经历罗马书六、七、八） 我问：“来治病的人多不多？”他叹了一声气说：“来的人是不少，未得医治就返回了。你所见过的各种相片虽在制相厂内，仍旧没有得到医治。”我问：“他们为何不愿得到医治呢？”他说：“这是因为他们不听他所听的，不信他所信的，不行他所行的，不作他所作的，不愿他所愿意的。所以他们没有得到医治。属世之人以世为念，属神之人以神为是，...

第二章 进读俄亥俄卫斯理大学 一九一九年夏天，宋尚节高中毕业，成绩得第一名。他有一个机会到南京金陵大学深造，但他心中犹豫，迟迟未动身。 宋学连牧师曾与美国美以美会宣教士郜教士谈及儿子前途事；郜师母忆起四年前，美国俄亥俄韦斯理大学（Ohio Wesleyan University）嘱咐美以美会宣教士在中国差传期间，代为选一个有潜质的中国留学生。郜师母遂即...

序言2 衷心感谢沃尔特•格雷菲斯夫妇给予这么一个珍贵的机会和亲爱的陈思珍姊妹一起同工，完成对陶恕作品的翻译，虽与思珍姊妹未曾谋面，但她的坚韧和认真，耐心和真诚一直鼓舞着我。也感谢盖瑞•冯格润在校正过程中对我诸多问题的耐心和圆满的解答。最重要的是，感谢这位神，一直全在地陪在译者的身边，使得翻译——这份孤独而苦涩的工作变得几分甜蜜;有时在获得恰当的词和感应之...

二、 死的重要性 现在我们开始连续三章关系密切的头一章。这三章都将讨论基督徒生活与真正的属灵的基本特点。 我们已经提过基督徒生活的肯定与否定两层面，现在我们再回到消极否定的方面；这些否定面可以用圣经里的四段经文来概括： “所以我们籍着洗礼归入死，和祂一同埋葬。”（罗六4上） “因为知道我们的旧人，和祂同钉十字架。”（罗六6上） “我已经与基督同钉...

第四章 你不能一生做婴孩！ 　　我们若发育不全，神不会因此得荣耀；新约的教导是要我们长大成人啊！难道耶稣所赐予的，只是平庸的生命？ 　　有人以为所有基督徒都是由同一个倒模铸造出来的，我绝不同意。 　　他们说：“毋庸争议了，一切信耶稣的人都是神眼中的圣徒。” 　　这些陈腔滥调与圣经的教导完全不符。对那些仍在属灵路上蹒跚而行的庸碌之辈，我们需诱导、催促...

圣灵给人带来改变，这是一个十分简单、浅显而有力的真理。 主告诉门徒，他们将要有一番翻天覆地的作为，把基督的福音传开，让万民得悉祂赐人救赎与新生。 虽然主吩咐他们出去把福音传给万民，使人因信得救，但祂却禁止他们马上起行。他们要在城里等候，因为主有另外更好的安排。 为了衡量圣灵降临给人带来的转变，我们先看看接受主吩咐的门徒，原来是一群怎样的人。 ...

人为甚么说谎言？ 　　说谎言在神面前是大罪，这是圣经中明明昭示给我们的真理，也是我们屡次讲过的。今天我们要进一步讨论一个问题──「人为甚么说谎言？」 　　有几个人不晓得说谎言是不光明的事呢？有几个人不知道说谎言会丧失自己的信用呢？有几个人愿意被人称为「说谎言的人」呢？有几个信徒不知道神憎恶谎言呢？既明明知道说谎言是一件坏事，为甚么许多人还说谎言呢？这就...

不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。(约壹四20) 这是何等严肃的说法，我们对神的爱必须用每天与人交接时所流露的爱来衡量，如果在日常生活与同伴交接的试验中失败了，证明我们对神的爱是虚假的。就谦卑而言，亦是如此。我们很容易想到要谦卑在神面前，然而只有在人面前谦卑，才足以证明我们在神面前的谦卑是真实的，并证明谦卑已居住在我们里面，成为我们的性情，我...