藉着独自与神晤对我们能以重新得着能力 　　耶稣基督将他所有的门徒都分别为圣，使他们在世界上作神的真见证，正像他自己从始至终所作成的。「我拣选了你们，并且分派你们去结果子；」「父怎样差遣了我﹒我也照样差遣你们。」我们当使世界因着我们在其中就得益处，正像因我们所作的工得益处一样。但我们若不继续着重新得着工作的能力，我们便决不能作成这种事工；惟独多与基督有隐密...

第三章 全是神的恩典 “那赐诸般恩典的神……必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10） 怀特腓当时里面的光景，可以从他的日记看见一二： “从我首次醒悟以后，我感觉有一种特别的饥渴，渴慕耶稣基督的谦卑，好像基甸用野地的荆条和枳棘指教疏割人，神照样利用各种强烈的试炼来教导我。本来我在亲近神的时候，常有甜美的感觉。这些安慰不久完全收...

令人肃然起敬的信 　　早期的信徒说：信是一件令人肃然起敬的事。 　　马丁·路德重新发现了因信称义的圣经教义，是值得嘉许的。路德强调，信是人进入内心平安和脱离罪恶的唯一途径。这个说法给颓废的教会注入生命的新动力，而且导致改教运动。 　　保罗和路德的信是把人的整个生命完全改变，成为另一个人，使人热切地把生命降服在基督之下，背起自己的十字架，义无反顾地跟随...

欧尔（Or ）是早期定居在尼特利亚的修士，与西奥多和西索有来往，卒于约公元 390 年。 相传，阿爸欧尔与阿爸西奥多用泥土盖了斗室，就彼此说：“如果今天上帝临格，我们该做什么？”于是，他们哭着放下泥土，各自回到自己的斗室中。 有人说阿爸欧尔从来不说谎、不发誓、不伤害人，也不说废话。 阿爸欧尔对他的弟子保罗说：“小心不要让废话进到这个斗室来。...

敢说『不』的人 　　「沙得拉、米煞、埃布尔尼歌对王说：『尼布甲尼撒阿，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿，他也必救我们脱离你的手。即或不然，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像』。」（但三16～18）。 　　「不」真是一个不容易说的字。许多时候需要有极大的信心和勇气，才敢说这一个字。许多时候需要...

第三章 保罗派和波各米勒派 公元五0——一四七三年 教士权势增长——初期教会坚守信仰——初期教会历史文献被毁——小亚细亚的初期教会——亚美尼亚——使徒时代小亚细亚的早期教会——被敌对者诬为摩尼教派——保罗派(PAULICIAN)和桑历克（THONRAK)——新约教会的延续——康斯坦丁西拉(CONSTIAN SILVANUS)——西缅提多(SIMEO...

第一章、童年的生活 一七七四年，宣信的家庭从苏格兰迁居到加拿大的爱德华王子岛（PrinceEdwardIsland）。那一年宣信的祖父雅各•宣信（JamesSimpson）才五岁。雅各布•宣信长大了，就在岛上结了婚，生了三男四女。他的第四儿子小雅各（JamesSimpson，Junior）于一八三七年二月取了珍妮•格拉（JanetClark）为妻。定居在...

二十八、福音派的势利 　　我们这些亚当的子孙，都是坏家伙。 　　要证明这一点，就只需看看我们如何习惯把善事变为坏事，将祝福化成咒诅。人说：罪恶不过是正义的反面，而善的歪曲就成了恶，这句话不无道理。归根究底，犯罪就是滥用了本来无害的东西，以不正当的途径，去妄用本来是好的恩赐。 　　我们基督徒在本质上和其他世人无异。我们虽然是新造的人，有新的性情，但事实...

第五章　普世人类都是神的儿子么？ 　　「耶稣在世上的时候教训人说，神是普世人类的父，普世人类都是神的儿子；所以普世的人都是一家，都是兄弟，都当彼此相爱，协力合作，以促进世界的和平，建设天国在地上。」 　　这几句冠冕堂皇动人听闻的话，我们在许多礼拜堂的讲台上不记得听过多少次，在许多基督教的杂志书籍里不记得看过多少遍。难数算有多少不明白真理的信徒都受了这几...

四、事奉神的人必须经过造就、破碎、对付 　　我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 　　基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允...