八、复习定律 1．让我们假定，普通的教学过程到此结束，教师和学生在课堂中一起完成了他们的任务：承载思想、辅以插图的语言文字已经被教师表达出来，并且被学生所理解；蕴含真理宝藏的知识已经过思考，并且进入了学生的头脑。这些知识差不多完全了，足以供养思想，足以引导行为，足以形成品质。那么，还需要做什么？教师的任务似乎完成了。不！即便不是最困难的，但也应该是最微妙...

芬尼小传 芬尼，这位基督教界的奇才，二十九岁时仍对福音毫无认识，圣经词汇一窍不通，却在三年内被神改变，兴起为复兴的器皿。由他带起的大复兴，十年间直接、间接影响了二百万左右的人归主，真是神奇妙的大作为。 芬尼（Finney·Charles），于一七九二年八月二十九日生于康乃狄克州，父母都不信教，邻居中很少有敬虔的人，他们中间极缺乏福音明白的传讲。约二十岁...

第十一章 传福音给印第安人 一七五一年八月八日，爱德华滋举家迁往美国东部麻萨诸塞州（Massachusetts）的斯托布里奇（Stockbridge），去向那地区的印第安人传扬福音。 斯托布里奇是一个落后的地方，教堂是一间密不透风的小房，爱德华滋透过翻译员，向几家白人和四十二名印第安人讲道。这些印第安人用野熊的油涂满全身，以御严寒；其中有一位名叫大卫的...

第十章 关心是基督徒的责任 　　论到基督徒应否从世界中分别出来，是毋须再争辩的了，因为作为可靠权威的圣经，已经给予这个问题一个答案了。 　　新约圣经说得很清楚，我们的主说：“……他们不属世界，正如我不属世界一样。”（约十七14）雅各写道：“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅三4）约翰说：“...

第二章、一个盲眼的女孩子 一八二○年三月二十四日，芬妮·克罗斯比生于纽约州（New York）普特南部（Putnam）的东南（Southeast）。与其说东南是一个市镇，不如说是个地理区域。东南区域是由农田和森林组成，散布着几个小村落，有一座长老会的教堂。 芬妮·克罗斯比住的是一栋平房。她的母亲默丝·克罗斯比（Mercy Crosby）是个勇敢勤劳的妇...

我们愿意耐心地等待 　　一个真正的基督徒，他能对那位从未见过的神付出至诚的爱；与那位看不见的神，每天亲切地交谈；深信借着基督的代赎，得以进入天堂。他倒空自己，为了被充满；承认自己的不义，好让自己被称为义；谦恭屈身，以致身躯挺得更直。在最软弱时，他最刚强；在最贫穷时，他最富有；在最难过时，他最喜乐。他死，为要得生；他舍弃，为要得着；他施赠为要拥有。他看见那...

第八章 在云南和诺苏区域旅行 扬子江的上游流程被局部地称为金沙江。在昭通西边，这条伟大的河流形成了云南的边界；同时也划开了汉族文化与那边未开垦的凉山诺苏人的地域的界线。扬子江巨大的弯曲部环绕包围着云南昭通的北部。于此期间，柏格理开始了在该地区广泛的传播福音旅行。他往西、往北都远达扬子江。年轻的汉族布道者成了他的随行传教士。后来在苗族人中突然的皈依运动，使...

第十章、她因神而满足 芬妮·克罗斯比的盲眼，是众所周知的。但是她没有自怜的感觉，她反而觉得，她的盲眼是出乎神的美意，她也因着神而满足。她常常说，对我来说，这是一件最美好的事，否则我怎能发挥我的潜质。若我不是盲了的话，世上许多诱人的景色必将使我分心。 一九一○年三月，芬妮·克罗斯比已届九十高龄，她在这样高龄时，作见证说，我希望每一天都能被主用，成为他合用...

第十九章 教会生活面貌：修道主义 因基督教成为国教，大量的人涌进教会，其中也包括一些动机不良的人士，这种情况使教会生活、面貌，发生强烈的变化。其中一个影响深远的是修道主义的崛起。 不妨试想，若当日教会的一位爱主的信徒，曾经遭遇过逼迫，或者是他父母亲那一辈，曾经走过苦难的日子，如今即使在国教时期，仍然坚决要过一个亲近主的生活。在当时的教会情况下，这信徒会...

第五章　圣灵的浸之意义和工作 今天下午和未来数日的讲词，是由经历所得来的结果，此种经历是由研究神的话所获得的。我成为基督徒数年之后，甚至在我作传道工作数年之后，我曾特别地注意到福音书、使徒行传、以及书信里经文中屡次提到的语句：“受圣灵的浸”、“被圣灵充满”、“圣灵降在他们身上”、“圣灵的恩赐”、“领受从上头来的能力”，和其他类似的语句。当我研究这些经节上...