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  • 九、何以世人不能接受

    1914 2021-08-12 《超然的经历》
    九、何以世人不能接受   “真理的圣灵,乃世人不能接受的。”(约十四17)   基督的真理,照新约告诉我们的,是注重教会与世界绝对地不相交。我在前面已略略地说过,但因此事关系重大,觉得必须加说一点,给追求者知所适从。   我们今日的大病,是把两个极端——教会与世界——妥协起来。这好像叫一对男女,结成不合法的夫妻,圣经上绝对没有如此的训示。教会与世界联...
  • 天上的颜色

    天上的颜色   「我转过身来,要看是谁发声与我说话。既转过来,就看见七个金灯台;灯台中间,有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻炼的光明的铜,声音如同众水的声音。」(启一12~15)。   「得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能...
  • 亚努

    1884 2020-04-08 《沙漠教父言行录》
    《沙漠教父言行录》记载了很多关于波伊曼的言行,亚努(Anoub)就是波伊曼的七个亲兄弟之一。他们中有三个兄弟:亚努、帕伊西乌(Paesius )和波伊曼,苦修的早期他们一起住在瑟格提斯,由波伊曼带领。瑟格提斯第一次被毁后(407-408 ),他们与其他兄弟一起到特勒努提斯(Terenuthis )去,在那里决定建立修道的共同生活,以亚努为院长。瑟格提斯被毁...
  • 成功的基督

    成功的基督   「我在地上已经荣耀你,你所托付我的事我已成全了。」(约十七4)。   这两句话是主耶稣在被卖的那一个晚间祈祷的时候所说的。他在世上生活了三十多年。他作过木匠。他周游过犹太国内许多的地方。他行过一些奇事。他医治过许多病人。他对群众讲过多次道。他收过一些门徒,他也树了许多的仇敌,他更惹起许多人的惊奇和反感。在他起始传道的时候拣选了十二个使徒,...
  • 遵行真理的孩子

    1861 2020-04-18 《儿童讲道集》
      我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。 (约翰二书4)   亲爱的孩子们,上面这节经文,是从《圣经》中最短的一卷书引用出来的。你们回家后去翻翻,就会发现确实如此 。这卷书只有十三节经文,但是,它虽然很短,却有很多重要的教训。我认为我刚读的这一节经文就是其中之一。   这卷书是使徒约翰写的一封信,是写给一位他认识的好基督徒太...
  • 以 圣言 代序

    1849 2023-01-11 《夜间的歌》
    以 圣言 代序 敬请虔读、牢记、实行: 相信神,相信神的话 你们因信基督耶稣,都是神的儿子。(加拉太书3:26) 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的。(以弗所书2:8) ......耶稣对他说:"你若能信,在信的人,凡事都能。"孩子的父亲立时喊着说:"我信!但我信不足,求主帮助。"(马可福音9:23-24) 人非...
  • 第九章 主耶稣神圣的爱

    1839 2021-08-20 《无尽的一章》
    第九章 主耶稣神圣的爱   信仰的真谛可以用主耶稣神圣的爱概括起来。   我们的主说,爱神和爱我们的邻舍,就是成全律法和先知。所有的基督徒都相信神透过主耶稣显示祂自己,因此主耶稣的爱,实际上就是神的爱。   人类经历的爱包括两个层面:人的爱和神的爱。这两种爱是不一样的,它们不单在强度和深度方面有分别,而且两者是属于不同的种类。   爱,无疑是人类遗...
  • 七、那美好的仗我已经打过了(提后四:7)

    1830 2023-08-25 《达秘小传》
    那美好的仗我已经打过了(提后四:7)    不断的旅行,又无平常的舒适,开始在这老战士的铁炼身上发生恶果。在一八八一年上半年,他提起一次在苏格兰邓地(Dundee)跌倒受伤极重。那次跌倒较比他当时所想象的还要严重,大大影响了他的心脏和肺部。他已经超过了八十高龄,他的奔波似乎反而加速,因为在一八八○年他风尘仆仆,探望欧陆上的各地教会。然而这个”瓦器”开始破...
  • (3) 在北平香山养病期间(1941年7月-1944年8月)

    1829 2021-09-14 《灵历集光》
     (3) 在北平香山养病期间(1941年7月-1944年8月)   香山这个地方,空气新鲜,但是没有电灯及自来水,临时在当地找了一个老保姆照顾我。南京灵修院两位女教员毕咏琴、刘苏琴得肺病,几位姊妹都住此园中养病。   一九四一年八月一日早上,李老护士为我换药。她怕我与人谈话太多,影响伤口。她听说王明道先生因为病,来香山休养,下午三点要进城领会,因此请王...
  • 巴萨里昂

    1823 2020-04-08 《沙漠教父言行录》
    巴萨里昂(Bessarion)的言行录是由他的弟子都拉斯( Dou­las )以第一人称记载下来的。这里记载的第四则讲的是(391 年)亚历山大城的异教庙宇被毁,当时塞拉皮翁( Serapion )异教受到驱逐,都拉斯正在拜访利古城的约翰(John of Lycopolis )的故事。这就是亚历山大城的提阿菲罗主教,利用粗俗的科普特修士,以暴力的手段与异教...