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  • 第5章 上帝的自有

    第5章 上帝的自有 万物之主,你说“我是自有永有的”。每个在你里面,照你的形象被造的也许会说“我是”,我们承认自己从你而来,但我们口里的话不过在模仿你。不管我们承认的方式完美或否,你是那伟大的源头。哦,永在的父,借着你的良善恩慈,我们敬拜你,阿门。 三世纪出生于罗马的神学家诺洼天说:“神没有源头。”正是没有源头这个概念,把“属神的”和“不属神的”...
  • 第十九章 治死罪的第一条具体原则

    1808 2020-04-26 《试探治死罪》
    第十九章 治死罪的第一条具体原则   在上两章,我们探讨了治死罪的两大基本原则。我们在本章要开始思考更为具体的原则或指导,指引信徒尽治死罪的本份。第一条具体原则是:   仔细地诊断当被治死的罪   一位好医生在病人前来求诊时所行的第一件事,就是认真地检查这位病人。医生在检查时试图查出与疾病相关的所有症状。譬如,他会给病人量体温,检查他的脉搏和血压。他...
  • 附篇三、被铐或祷告

    1805 2023-07-17 《何等奇妙》
    附篇三、被铐或祷告   神为信靠祂的人所预备的实在非常周到。祂知道我们的肉体非常败坏,祂知道我们得救以后常会跌倒,祂知道我们略略取得一点成就时就会得意忘形;神又知道我们遇到一点困难就会怀疑他,甚至失去信心;所以祂赐给我们一位宝贵的同伴──圣灵。祂一直与我们同在,祂时常体恤我们的软弱,时常用说不出来的叹息,替我们祷告。祂感动我们与天父灵交;祂又开启我们的心...
  • 十一、领袖的责任

    1805 2021-08-19 《受教的心》
    十一、领袖的责任   领袖为人如何,接受带领的群众也如何。以色列和犹大的历史,已将这一个事实清楚地表明出来了。君王的道德行为,是人民追随的榜样。   一班群众,并不可能偶然地发出整体的行动,因为没有首领,群龙无首,就如没有了首级的尸体一般,无能为力,总得要有一个做领导的。甚至一群正在抢掠肆杀的暴民,也并非真正如所表现的那般毫无组织,暴动的群众背后,总有...
  • 神随已意行万事

    1792 2021-08-09 《义人之根》
    神随已意行万事   有人说仇敌或不如意的事会拦阻神的心意在人生命中成就,这说法是完全错误的。没有任何人或事能够拦阻神或属神的人。   无论社会道德或政治环境是否有利于福音工作,福音仍能大有能力地传开去。而以外表礼仪为重的宗教的确是禁制得了的。真正的宗教信仰假如只重外在的表现,难怪会被法律的禁制毁掉。对一个用心灵和诚实来敬拜神的人,法律、牢狱、虐待,又怎...
  • 第十二章 耶稣——影儿的实现

    1788 2021-08-17 《荣耀的人子耶稣》
    第十二章 耶稣——影儿的实现   试想象一个能干又会做菜的主妇,正在饭厅打点一切,预备当晚招呼客人。她在餐桌上铺上枱布,上面小心摆放家中最好的瓷器和银器餐具。最后,更在饭桌中间放一张精致的花卉图案剪纸,预备把食物放在上面,而我们就一心以为很快就上菜了。   可是,送来的并不是大家期望的美味的牛肉、热腾腾的薯茸和各式各样的蔬菜,而是一条面包。她把面包倒立...
  • 第十五章 盼回喀什建立教会

    第十五章 盼回喀什建立教会 “我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你,和你的后裔……我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(创 28:13-15) 归喀之路渐开通 西门盼望回到阔别多年的家——疏勒教会,并为此祷告很久。但因没有平反,“罪”帽仍旧戴在头上,不能...
  • 1.2 蒙恩与得救

    1758 2023-01-11 《夜间的歌》
    1.2 蒙恩与得救 我记得有一个特别的布道会,请了很多的传道人,安排每日传福音。每一天的讲道都使我惧怕,不知如何才能免去将来的刑罚。这样忧愁和痛苦的心情有相当长的时间,我却没有告诉任何人。表面上我还是欢乐的,照常上学读书,也很活泼,但内心的忧伤却无人知晓。 直到我去参加一个夏令会,在那会里我的年纪算是最小的,十五岁而已。我是牧师的子孙,我也相信主耶稣,...
  • (五)圣经所示的拯救方法

    1755 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    圣经所示的拯救方法 “你得救是因着信”(弗2:8) (一)按照人的描写,宗教比任何事物还要混乱,复杂,难懂。不但在未开化社会的人当中,即在最明智的人当中,甚至在那些从某方面说来是基督徒,那些在基督教的世界里享有名望,那些所谓基督教的领袖们,对宗教的描写也是如此。然而,按照圣经所记载的,耶稣基督的宗教,若就原来的形式说,是如何的简单,明白,易懂;这个宗教...
  • 二十二、徒有外表?还是涌流活泉?

    1753 2021-08-19 《受教的心》
    二十二、徒有外表?还是涌流活泉?   我们的信仰,如果是指对基督的信、对神的爱,和对人出于爱心的服侍,那么这种信仰可以成为涌流至永生的活泉。事实上,我们的信仰理应如此。   但从另一个角度来看:信仰也是发自内在信心的外在表现(在某种程度上,这也是事实),因而也易流于虚有其表。就如店子外的橱窗堆满商品,但店子内却空空如也,在店外经过的路人,除非走进店里浏...