第二篇 圣灵的浸 读经： 约翰一章三十二至三十三节：“约翰又作见证说，…那差我来用水施浸的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施浸的。 ” 施浸约翰传讲了两件关于基督身位的事。一件是祂是神的羔羊，除去世人罪孽的。另一件是祂要用圣灵给祂的门徒施浸。羔羊的血和圣灵的浸，乃是他所传的道里面两个中心的真理。此二者是不能分开的。宝血如同基石...

第六章、“交给中国人吧！” “你为什么抢着出来呢？”（创38∶29） 日本继1931年的“九一八事件”侵占了中国东北，1932年1月28日，进攻并占领了上海。也是振庆十七岁的那年。蛮横的日本军队，使中国人民遭受重大的灾难损害，在中国的外国人也不能幸免。因着许多西方国家没有赞成日本侵略中国。日本人因此恼羞成怒，在占领中国的地区上，将他们认为敌对的国家，将...

第四篇 圣灵与主的话 读经： 约翰六章六十三节：“赐人生命的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。 ”（原文） 六章六十八节：“主阿，你有永远之生命的话，我们还归从谁呢？ ”（原文） 林后三章六节：“字句杀死人，但灵赐人生命。 ”（原文） 我们可称颂的主曾说，祂自己乃是生命的粮，祂的肉和血乃是永远之生命的食物和饮料。这话使祂...

序言 孙大信的生活及教训对于现今教会有莫大的价值。今天我们都盼望各国信徒能贡献他们独特的恩赐，有益于全世界教会。耶稣基督的福音是普世性的，而各国则倾向于强调这福音的不同层面。挖掘今日各国对基督教的不同解释对大家都有裨益。这些显出我们主耶稣基督的福音是何等地丰富。 在孩提时代，孙大信得到印度生活与文化所能给予他的最优良影响。他于一八八九年九月三日诞生在旁...

第十四章 流泪谷变为泉源地 “靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。”（林后 4:7-12） 外面受限 里面宽广 西门从芒硝湖迁居到七泉湖，以为到了有信徒的地方，就可以好好聚会了；没想到聚会才一年，就被无故禁止，而且一禁就是一年。他外出讲道、...

第十八章、神的隐密处 第十八章、神的隐密处 “我所作的，你如今不知道，后来必明白。”（约13∶7） 振庆在苦难中一直有一句话作他的力量：“谁晓得祢怒气的权势？谁按着祢该受的敬畏晓得祢的忿怒呢？”（诗90∶11）。这时，邵罗大姐妹还未去世，因着想念这位在困苦中度日的忠心姐妹，当他还自由时，振庆常勉励她，对她说：“阿姐啊！你坐着、站着、说话行事、或哭或...

第十四章 持续不断地祷告 如果有人要问：神为什么大用宋尚节；答案是：他持续不断地寻求神、渴慕神、祷告神。 当宋尚节离开伯特利布道团之后，《圣洁指南》不再刊登宋尚节的稿件；但是《布道杂志》、《晨星报》、《通问报》报导他的动向；最有影响力的，是至少拥有一万二千名代祷者的环球复兴祷告运动的《通讯》上，仍报导宋尚节的消息。 一九○○年，美国的叨雷，开始了环球...

第十章、总台山上 “但圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。”（徒20∶23） 郭巨的总台山。有五级一个高过一个的小山头，好象五个台，因此，郭巨人也把它叫做五台山。山上有一个石屋，相传古时兵士守望用的烽火台。这石屋在五台山最高的山顶上，建在中间略低洼地方。石屋年经失修，四围长满了野草，石屋下的草，一片倒伏，这就是野兽躺卧之处了。在这个人迹罕至的荒...

出版说明 　　定西教会地处中国中部，定西县是全国有名的十八个干旱县之一。这里群羊的灵命同样贫乏干枯，如同旱苗急待雨降，如婴孩渴慕灵奶喂养一般。这次我们有幸蒙利未同工允准承印出版《灵历集光》一书，实在是主的恩典，是真理圣灵保惠师的运行帮助，是主眷顾了他儿女们灵命的需要，是主藉本书中美好属灵见证对我们的激励、鞭策、浇灌和喂养，也是利未先生对我们定西教会事工的...

第一章 教会中的敬拜 　　“我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。” 　　“凡我所疼爱的，我就责...