为羊舍命的好牧人 　　「我是好牧人，好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走，狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。」（约十11～15）。 　　这是多么富有意义的一个比喻！主耶稣是好牧人，他的门徒是他的羊。他爱...

经过水火到丰富之地 　　「神阿，你曾试验我们；熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。」（诗六十六10～12）。 　　受试验和熬炼真是一件不容易的事。银子在火中被熬炼的时候，因为它没有知觉，当然不知道痛苦。人受熬炼的时候便痛苦万分了。但不经过那种熬炼，便不能成为像纯洁的...

4.7 得胜的秘诀 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 (启示录12:11) 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战；这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。 (启示录12:17) 至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但之深奥之理的人；我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，...

你有永生之道我们还归从谁呢？ 　　「耶稣说，『我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人也要因我活着。这就是从天上降下来的饼，吃这饼的人就永远活着，...

蒙爱者就《神在中国的手》中 倪柝声弟兄有关问题答问 （整理者按，《神在中国的手》在网上发出后，有多位弟兄姊妹对其中关于倪柝声弟兄的事提出质疑。整理者将这些疑问转交给口述者蒙爱者老弟兄，并附上网友提供的倪弟兄家人对于梁家麟博士的质疑为参考。蒙者弟兄在看过材料后来信说： “材料看过，他们（网上一些弟兄姊妹）的反应令我十分惊奇……倪弟兄曾说只有两位真弟兄，一...

第二十五章、乳香岗的芬芳 第二十五章、乳香岗的芬芳 “那从旷野上来形状如烟柱，以没药和乳香，并商人各样香粉薰的，是谁呢？”（歌3∶6） 释放回家的年老弟兄，把他从监狱回来而留剩不多的光阴，珍惜得比金子还贵重。弟兄姐妹前来看望还未结束，他就急急地去陆上和海岛去探访各地的教会。现在他那久经风霜。饱尝铁窗风味的脸上，显得比以往更加柔和温存，而他经历十字架...

附：永活的神 孤儿的父──慕勒信心的见证 乔治·慕勒 George Muller 1805-1898 “祂与我们是一样性情的人。”（雅5：17） “我不得不羡慕神奇妙的恩典，当我是个轻率虚浮的青年之时，就引领我认识了主耶稣，而且他一直保守我，在对他的敬畏和真理中，给我极大的尊荣，使我能长久事奉他。”这是晚年的慕勒对自己一生的总结。 1805年...

五个饼两条鱼 　　「耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去；众人听见，就从各城里步行跟随他。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。天将晚的时候，门徒进前来说，『这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。』耶稣说，『不用他们去，你们给他们吃罢。』门徒说，『我们这里只有五个饼，两条鱼。』耶稣说，『拿过来给我』于是吩...

（中译本导言） 陈廷忠 圣经是在沙漠的环境中孕育出来的圣典。以色列民族是在荒芜、缺乏、充满危机与惊奇的沙漠中体会如何信靠丰盛、充满仁爱的上帝的，因此他们传递给后代的信仰从不加任何修饰，是一种赤裸裸的信仰，也是不计外在得失的纯真信仰。可这不是凭空想象出来的信仰，这是以色列民族亲身经历的历史性信仰，他们能大胆地说：［我们］在旷野。荒凉野兽吼叫之地，就环绕...

后记：乳香岗的途径 后记：乳香岗的途径 “我要往没药山和乳香岗去，直到天起凉风，日影飞去的时候回来。”（歌4∶6） 这是《雅歌书》中主角，书拉密女追求良人自己，一段令人向往的话，从前她以“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。”今日她要自己往没药山去，她的追求是何等饥渴；她的灵程是何等进步；爱良人是何等迫切！ 没药树是生长在非洲、阿拉伯地区的一种小...