第十章 我不闭口

　　为什么我们抓不住耶稣基督的属天光芒？云层太厚了，神的笑脸给遮蔽了！

　　在基要派和福音派教会的上空，阴霾满布，神的笑脸也给遮蔽了！

　　墨守字句的原文学风靡教会，我们看重的是新约的言语，却不是它的精义。亮光与生命因此荡然无存，剩下的只是僵化了的骸骨。我们对信抑的热情给冲淡了，对信仰的玄想给践踏了，对信仰的渴慕给窒息了。

　　那些掌门人、文士告诉我们，什么教训我们：“闭口，别再谈什么属灵追求！”

　　信徒的反应有目共睹，他们像鱼儿在缺氧的水中奄奄待毙。他们就在有意无意间开展了一场革命，正朝两个方向走：大伙儿转去寻觅宗教娱乐，教会也快要沦为剧院了；另外一小撮肯严肃思想之辈则倾向福音唯理论，逐渐靠拢自由主义。

　　无怪乎追求属灵完美和渴慕的信息，对这世代的信徒来说是那样陌生，这边厢他们在叫嚷：“好哇，我已接受了耶稣！来，我们寻乐去吧！”那边厢认真虔敬的信徒却一步一步迈向自由主义的阵营去。新约的精粹、要旨已不复见。

　　古老的属灵典籍告诉我们圣徒如何日复日的挑旺内心的灵火。他们心头热炽炽的，经验那与神复和的甜蜜滋味。他们为寻那埋在心田的宝藏，撇下世上万物。

　　这不是什么新奇的教义，照理我们不该感到惊讶。基督不是已为我们赎清罪孽吗？难道我们不该摒弃那拦阻我们进入神国度的东西吗？

　　神的笑脸正朝着我们。多年前，朱莉安女士（Lady Julian）曾这样说：“我们的主借宝贵的挽回祭把我们的罪责转化为无比的尊荣。”保罗也说过类似的话：“罪在哪里显多，恩典就在那里更显多。”

　　神的笑脸正朝着我们，为什么我们抓不住我们的救主耶稣基督那奇妙的、属天的光芒？为什么我们会忽略了心头的灵火呢？为什么我们感受不到与神复和的兴奋呢？

　　因为云层太厚了！神的笑脸给遮蔽了！

　　有人说：“这样看来，神该转转位置了！”太叫人心寒了，这态度只会令我们的灵魂更冰冷。

　　神经常以笑脸朝向我们，只是我们爱自己制造厚厚的云层罢了。

　　拿天气作个比方吧！自从神说：“大的管昼”，太阳便一直在那里照耀不已；但在地上，我们却有阴天、密云、大雾的日子，有时在日间亦会漆黑一片，要亮了灯才能看物，连小鸡也躲回鸡舍里。即使阴霾密布，太阳仍会像六月的艳阳天般在云层后放光照耀，你用不着替它担心！我们得不到它的温暖，不是因为它出了乱子，而是阳光给厚厚的云层阻挡罢了。

　　基督徒的生命也是这样。救恩大功告成了，基督已为我们受死，而且从死里复活了。

　　神以笑脸光照我们，但我们却容让云层积聚。

　　刚愎自用、顽梗骄傲是其中一道厚云。你也许已是神的儿女，天堂是你的家，但你却一辈子没经历过救主耶稣基督奇妙的、属天的光照。是否因为你对人、对神都不肯低头、不肯让步呢？还记得神怎样责备以色列人吗？祂说：“你的颈项是铁的，你的额是铜的。”

　　你何时才肯顺服下来呢？

　　自我是骄傲的近亲，它是另一层遮挡神脸的云。自我可直接闯进教会、祈祷室去，它活像一个闹别扭、耍脾气的坏孩子。我们该经常自问：“我对神是不是五体投地的完全降服呢？”

　　野心也是那叫大地朦胧的黑云。它不时蠢蠹欲动，叫我们无视神的旨意，为自己争取种种好处。如果有些东西是我们拒绝交出来，坚持属一己拥有，厚黑便会堆积，什么也透不进去了。信徒须当心，传道人更要警醒！传道人可不能舒舒服服地坐在那里，任由一己野心滋长，为自己谋取地位、声望。没什么可逃过神的眼目的。只有当传道人愿意为主随时放弃自己的工场、地位时，他才可看到神的笑脸，得到祂的福祉。

　　别自以为是啊！有些基督徒在察觉到乌云盖顶时，便满以为只要靠着禁食、祷告，怎样厚的云层也会顿时消散。没用的，这种自以为是的态度何尝不是另一种形式的刚愎呢？

　　神没有说过冗长的祷告可叫人事事如愿。事实上，圣经记载不少神阻拦祷告的例子。

　　先知撒母耳曾为扫罗王哀求神，但神说：“撒母耳，不用再求了，我已和他断绝关系了。”

　　约书亚有一次曾向神俯伏祷告，他的虔敬令我们暗自佩服，不料神却说：“约书亚，为何这样呢？起来，重新整顿群众，我便赐福给你。”

　　真正的祷告是灵魂挚诚的呼求，神必定聆听；但我们若不先把云层踩在脚下，则不论你怎样迫切苦求，也无济于事。

　　害怕是不信的孩子，它们父子俩在你头上凝聚成云。你害怕身罹绝症吗？你害怕子女残废吗？你害怕失业吗？你害怕苏联的导弹吗？神渴望我们把一切恐惧卸给祂，祂能够承担一切。祂供应我们所需所用的，我们只管交托、顺服。

　　自恋是另一道云层，它和自赏、自鸣得意一般，同出于自我。不要儿戏，不要轻信那些现代“文士”，他们砌词狡辩，以为那是天经地义的。这样，我们只会对内心的渴求听而不闻，对里头将残的灵火视而不见。

　　我们也不可以忽略那道由金钱堆成的云层，它常横梗在神和我们中间。有人说，两枚钱币便可把大好风光一遮而尽。试携两个硬币登高去，把它们放近眼前看看，青山仍在，可是除了那两块铜板外，你什么也看不见。叫我们远离神的，不是金钱本身，是我们对金钱的态度。

　　你曾否检讨过你对人、对社会、对传统的态度呢？你是否随波逐流？你是否识时务呢？你是否对子女千叮万嘱，要他们待人接物务必面面俱到呢？若然，我的弟兄，看你头上，乌云已压顶了。

　　这一堆堆的云层怎样才能消散呢？靠着信心和恩典，把它们踩踏在脚下吧！

　　保罗为我们树立了好榜样，他说：“忘记背后，努力面前的。”背后的——疏忽、谬误、失败，若涌到面前来，必然把神的脸庞遮蔽，因此把它们弃于脑后，踩于脚下。

　　只有这样，我们才可得胜，才可重睹神的笑脸！祂每时每刻都在那里等候我们。

　　我有一次毕生难忘的飞行经验。多年前的一个漆黑、滂沱大雨的中午，我坐飞机离开纽约城。登机后，亲切友善的机师和我们谈及那恼人的天气。

　　“起飞后，不消十五分钟我们便会沐浴在阳光里。气象图显示，这次芝加哥之旅一路阳光普照，黑雾只在脚底浮游罢了。”

　　果如所料，飞机一上升，脚底的云雾便愈来愈白了，后来我们更凌驾其上，那九百英里的旅程果然沐浴在灿烂的阳光中。

　　沿途上，神经过敏的我每当飞机倾斜或转弯时，我便前俯后仰、左靠右侧，希望平衡这双铁鸟。我尝试帮那机师忙，但都是多余的，那笑容可掬、信心十足的机师根本用不着我来帮忙。一百五十九磅重的我又怎能平衡这四引擎的庞然巨物呢？那机师说过可把我们带进阳光里，他做到了。

　　在属灵的领域里，那伟大的机师承诺过，只要我们愿意，祂要领我们迈向阳光，凌驾于厚云之上。我们若肯，便会兴奋地发觉我们的过去——一切使我们羞愧、难过、担忧的事物，都灭没净尽了！神正等候我们登那安息之所、能力之国。

　　地上的机师承诺：“不消十五分钟便沐浴在阳光里。”
　　天上的机师应许：“只要把云层踩于脚下，你便立时进入神的灵光中。”
　　你会体验奇妙的释放，享受无比的自由！
　　你会在神的话语中感受新的喜悦与信赖！
　　你会经历从未体验过的光彩与馥郁。
　　关健在于你是否愿意，是否以信心举步。

　　宣信博士曾写下一首今天鲜为人唱的诗歌，这诗歌不受欢迎，一来是因它调子艰涩，二来是歌词中所描述的经历独特少有，引不起人的共鸣。

　　诗歌是这样的：

　　我牵神圣爱之手，
　　我数点属我宝贵的应许；
　　那永恒的签署担承一切，
　　任我尽支取！我得着祢，赐福救主，
　　我交托身心给祢，请照祢恩言，
　　为我承担一切！

　　祂承担一切，但最基本的问题是你有否数点宝贵应许？是否敢去支取无限？

　　弟兄们，神不是问你采纳哪种释经法，祂只渴望你的信心与爱心先苏醒。新约告诉我们，当信徒聚在一起祷告，坚强担负软弱的重袱，一起为那跌倒的代祷时，地就会震动，圣灵也要充满会场的每一个人。

　　但那些“释经专家”告诉我们：“别理会这些，那不是为我们写的。”神的心意给排拒了，圣灵的鸽子只好暗然垂下翅膀。

　　那些现代文士长于字句而短于精义，我宁愿羡慕那些古代圣徒、诗人，他们才是屹立不倒的属灵巨匠。

　　多年前，保罗.拉德（Paul Rader)以“人的深处流出活水江河”为题，传讲了一篇有力的信息。散会后有两位会众邀他共膳。一坐下来，其中一人便先开口说：“拉德先生，你的讲章无疑很精彩，但遗憾的是你的诠释很有问题！”另一人补充说：“拉德先生，你确是位好牧者、好弟兄，但你的释经法，我却不敢恭维。”

　　拉德不答一言。及后他们一起作饭前祷告，当拉德抬起头，望过桌子另一边时，发觉那首先说话的弟兄神情有异，泪水汨汨流下，肩膊不住震抖。良久，他才能平服下来，说：“拉德弟兄，我们虽有无懈可击的释经法，但你有的却是赐福的江河。”

　　好些人不断在干旱枯燥之地徘徊——墨守字句。但我心所渴望，不计代价要得着的，却是神的赐福、神的鼓励和神在我生命中至善至美的旨意。救主明说，圣灵已临格我们中间，祂属于我，属于你，是我们宝贵的资产。

　　没有人可限定你该拥有神多少丰盛。祂已应许不断挑旺我们心中的灵火。