第六章、“交给中国人吧！”

“你为什么抢着出来呢？”（创38∶29）

日本继1931年的“九一八事件”侵占了中国东北，1932年1月28日，进攻并占领了上海。也是振庆十七岁的那年。蛮横的日本军队，使中国人民遭受重大的灾难损害，在中国的外国人也不能幸免。因着许多西方国家没有赞成日本侵略中国。日本人因此恼羞成怒，在占领中国的地区上，将他们认为敌对的国家，将这些外藉人士投入变相的监狱——集中营，日后日本军队战胜中国，就下令不受他们欢迎的外国人离开中国。郭会督也在此时被关进集中营去了。

正月未完，振庆因事去了上海，在一次聚会中，一位牧师站起来说：“英国的郭小姐被关到集中营里，现在生活非常困难，能否弟兄姐妹有爱心，大家有点奉献，好使我们的姐妹不至挨饿受冻。”但是会众的反应很是冷淡，只收到二角的铜钱，因为大家还不知道奉献的意义。当时振庆因为拿不出钱，只能徒呼奈何，心中却叹息这些弟兄姐妹们缺乏爱心。

郭姐妹在集中营中，受了极大的痛苦，这时她的年岁已经老迈，约有八十多岁，长年在中国困苦的岁月里，好象一位奶母，把孩子养得白白胖胖，而自己却已骨瘦如柴、面容枯槁。她的背已经弯曲，慈祥的脸上，满布皱纹，一头银发，已剩下依稀可数了，来中国的青年时，讲起道来，声音是那么的优美、如银铃般清脆，如今是嘶哑而又混浊，她如同一只神家忠心的母牛，耕耘了一生，现在仍然望着田野，为着从前辛劳的耕种而留恋忘返。在集中营里的七个月，因着极度缺乏营养，看守的日本人又是以残酷著名的。对这样的老年人又根本不当人看待。

1945年日本投降，抗战结束，但接下来的内战，又一次将中国人民推向灾难，神已命定中国教会进入极深的死荫幽谷。随着时局的改变，福音工作已受到严重威胁，海外各国根据中国局势，纷纷召回了自己的使节和传道人。英国政府也派遣船只到上海，准备接本国教士回国，郭会督也在被接之列。

当郭会督将从中国启程前夕，在一个大雪纷飞的冬日，振庆被一位弟兄带到她的面前，在郭会督的屋里，没有可以取暖的设备和火坑，因着天气太冷，这位刚经过集中营折磨的老人，在忍受寒冷的煎熬。她那忍受痛苦而仍然满了喜乐的神态，令振庆终身难忘。振庆一坐下，就自我介绍说：

“郭会督，我是郭巨胡聿忠的儿子。”

老人一听，略思索了一会，立刻显出高兴的神色：

“啊！谢谢主耶稣，胡聿忠，呵！我知道了，我知道了。”

很快，老人作了一个祷告，在祷告时，这位神忠心的使女，把宁波一带十三处教会逐一地祷告过，这个数点式的祷告，给以后振庆在一生服事中的代祷，作了美好榜样。当振庆以后接见弟兄姐妹时，他总是先简短祷告，把人带到神面前。然后老人对于振庆今后在爱主的各样教导上，很简单的作了交通，因着会督年老而又疲倦，振庆就很有礼貌地告辞了。

这样过了几天，振庆因为想念这位可尊敬的属灵母亲，一直打听她的下落，有一天，有人告诉他，郭会督就要动身回国去了，振庆立即从郭巨起身，到宁波去给她送行。

到了张斌桥基督徒公会的聚会所，正遇上郭姐妹要离开中国的最后一次告别聚会。宁波各地十三处礼拜堂的看守们也都来了，因着战事的影响，有的传道人已经改行，或作生意，或去干别的职业，放弃了事奉神的工作，许多主的群羊因此得不到喂养。在这样内外悲痛的紧急时刻，郭姐妹一面是无力挽回，一面是必要快快的离开，心中惨痛的悲愤自然可想而知了。

聚会中坐着的有年老的教会看守，中年的牧师，女传道人。共有几十位，大家默默静坐，好象各有各的心事，有的是为教会前途忧虑，也有的为自己在今后的生活担心，这当然与从前外国差会的薪水制度有关了。会声中的气氛沉闷而又压抑。中国教会在以后外国人离开后，全靠自己独立生活，而使教会更加坚定、更稳固持久。这实在有父神的美意，不然，长老监督如果要依靠薪水度日，教会还有什么仰望神和信心生活可言呢！

振庆和这些长者们坐了一些时候，他们没有理会这位乳气未干的青年，振庆也不敢与他们说话，因为他十分尊敬他们。

约过了几十分钟，礼拜堂的一扇边门开启了，郭老姐妹拖着沉重的步子，走进会堂，会场中多数的人都站起来，有些人好象还想着心事，脸上连表情都没有，使振庆对这些人很是惊讶。他不明白，为何这位为着中国罪人尽忠一生的老年人？这些人的反应是如此冷漠。

郭会督在一个位置上坐下来，她用目光细细地观看每一个在场的人，因她知道这是在中国最后的一次聚会。这一班她亲手栽培中国教会的牧养人，也将是最后的会面。她慢慢地打开手中的圣经，读了一节：“……我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”读的时候，眼中饱含泪水，她环顾四周，又说：

“弟兄姐妹！因着中国时局即将改变，我现在不得已只有回国去了，你们知道我是何等地舍不得离开中国、离开你们。但主既这样安排，我知道必有祂的美意，祂永不会错！现在有一件事，是我所挂虑的，就是我去之后，基督徒公会的工作谁来主持，这里的群羊谁来牧养，是我回国后设法叫外国的弟兄姐妹来呢？还是把这个工作交给中国人呢？”

会场中鸦雀无声，连会堂中挂钟的滴嗒声都能听见。这样约有三、四分钟，年老的郭会督举目看着大家，在场的人除了振庆之外，都低着头，振庆心中愤激，那颗跳动的心差一点要从他口中跳出来，只见他忽地站起来，这些坐着的人，都吃了一惊，不知道他要作什么，只是呆呆地看着。郭会督也从自己的座位上看着这个似曾相识青年人，竭力从脑海里追寻着，现在她记起来了，是在早几天见过一面郭巨胡聿忠的儿子。

振庆用那不高不低的声音说道：

“郭会督，请你把这个工作交给中国人！”

说了一句，他又跑上去，站在郭会督的旁边说：

“郭会督，请你把工作交给中国人吧！”

郭会督点了下头，说：“YES！”（是的意思），接着又用宁波方言说：“你说的没有错！”说完又用目光看了一下会众，说：

“弟兄姐妹，中国的工作，应当由中国人自己来负责主持，我们这些外国人，在中国总不能长久留下来，以后你们的生活和事奉，虽然非常艰难，但主是你们的力量，祂必看顾你们，你们千万不可灰心，总要仰望这位为你们流血的恩主。我去了，主却与你们同在，弟兄姐妹们啊！要刚强，要同心合意，彼此相爱，我们虽然暂时分离，在主同在的荣耀天家，我们要永远相会，在那里永不再离散！”

郭会督说完话，就站起来，与大家一一握手，当郭会督这样说的时候，有的流泪哭泣，有的露出忧愁的神情，以至郭会督与大家告别时，悲壮和复杂的场面，真不知用什么形容才好。当她和振庆握手的时候，这位主的使女，用眼睛在振庆的脸上停留了好久，湿润的眼睛显出一丝别人难以觉察的宽慰，她已经知道主永不会错，祂的意念永远高过人的意念。握手后，他在一位曾经在林姐妹去世后，神为她预备的六横一位弟兄的后代的搀扶下，走回自己的房间。郭会督那朴素诚实的生活就是他作的见证，因他亲眼看见这位出生皇宫相府的贵小姐，在中国为福音尽忠一生的生活中，吃着粗茶淡饭、穿着满了布钉的内外衣。

当郭女士从门口消失后，那些年老的牧师和讲道人忽然都站了起来，大家围着振庆，纷纷点着手指责备，有些话几乎与责骂相差无几：

“你这个不懂事的小鬼，你知道什么？你又不是传道人，你懂得什么？我们老牧师难道不知道么？青年牧师不知道么？女传道不知道么？外国人会不知道么？要你管什么事！你这个烂头烂脚的……！”

振庆用希奇的眼光看着他们，他不知道他们因何发这么大的脾气，只是默默无声地听他们责骂。虽然面上很不舒服，心中却有说不出的平安。以后多少年过去了，每想起那件事，心中仍有极大的甘甜，他清楚地知道，就是这一次，他向神勇敢奉献的心蒙父神悦纳。成了神恩待他的美好起头。倘若那一天，没有振庆起来代表中国基督徒表达坚定的心愿，主耶稣和祂使女会有多少难受，多少痛心！

主的使女从宁波来到上海，一看见青年时来中国所上的码头，眼泪再也不能抑制，回想在这里遇见了她心爱的同伴林姑娘，陪伴了她五十年，已经长眠在中国的土地上，而自己愿意死在中国的志向，却是不能如愿实现。如今五十多个年头过去了，码头虽然改变了许多，大海仍然依旧。英国政府派遣的轮船早已泊在那里，她的心，却象母亲要离开吃奶的婴孩一样难受。悲凉的往事，历历在目。来中国时她是二十八岁的青年姑娘，现在成了白发苍苍的老人，现在她象一个母亲被迫丢下许多需要喂养的孩子，漂泊他乡，怎能使她不伤心流泪……。上海越来越远，渐渐消失在烟波之中，老人的心好象沉入了太平洋的深渊，痛苦的思念如刺心的尖刀，使她在无限的惆怅呜咽之中。

回到她所生长的本国，她亲人的后代用车接她回家，街上一切都是那么陌生，她无心观赏离别多年的家乡，心仍然被中国的教会和她所来不及传福音的千万罪人紧紧抓住，第一件事就是赶快写信。信是写给林姐妹去世以后，服事她五年的六横陆孝裕弟兄，这是她回国后唯一写往中国人的一封信。因着多年的操劳，日夜思念心中的郁积，终于一病不起，在她还没有写完第二封信，因着心力交瘁而离开了人世，她已经跑完了主命定她所跑的路。她在宁波虽然作好了坟墓，预备为中国的罪人灵魂死在中国，但主却安排她葬在她所生长的英国。相信她临死前，不会忘记在她痛苦的无奈中将离开中国前，在她面前站起来表白：“将工作交给中国人”的那一位少年人。现在正被主预备，要实践他所说的话。在主的宝座前，她所一生敬爱的主耶稣，必告诉她，她从中国走后，主智慧的一切安排。

“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”（约13∶7）