一八五七年

　　二月廿一日。我收到以下的一封信：

　　「敬爱的先生：我奉上十镑，是『所撒种籽的果实』。我请先生把它用作孤儿的消费；若是建筑费依然不足，可将这款子均分作二份，各得一份。我去年谦虚的把我一年收入的一部份献给了主，先寄你十镑，今年约有一百镑可作侍主之用。」

　　亲爱的读者，我们且思想这封信。写这封信的人说，这十镑是『所撒种籽的果实』。记得在哥林多后书九章六节，就有所谓「种」与「收」的。照这段经文，所谓「种」的，是指教养儿童，探访弟兄姊妹使他们在灵性肉体上都得着益处，施舍金钱、粮食、衣服给于穷人等等，在任何事上都用我们的钱以荣耀主。所谓「收」的，是主在今世和来世，给与种者的报答。这报答，或多或少，常常都在今世甚至是赏赐的—-有时是十倍，有时是百倍，主的赏赐或是使我们得着朋友，或是祝福我们属世的事业，等等。但假如主有特别作用，不容许在这世上收获，那么来世必定有收获。我在神的儿女间活动已有四十七年了 (时在一八七四年)；我认识许多弟兄姊妹，见过许多种的，且种得丰盛的；总未遇过一个是主不依自己的话看待的—-种的怎样，连在今世的事上，收的也怎样。

　　在这期间，特别是在最近的四十年间，我认识过千百的信徒，密切地认识的深交也有好几百。我也知他们的私事的，又有许许多多的朋友很赏脸，在私人事上，在秘密事上，都央求我给他们我的意见。我当中可学懂了些什么道理？正是箴言十二章廿四、五节说的：「有施散的，却更增添；有吝惜过度的，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。」我见过很多例子，神的儿女施散，却更增添—- 真的，多多的施散，则丰盛的增添：但我更常见吝惜过度的，而他们果然反致穷乏。许多人尽管力求得兴旺，但却得不着，就是因为他们只为自己而活，吝惜过度，使他们贫穷。他们违背神的旨意而留为己有的钱，往往都在意外灾祸，在商业上因顾主不能理解地减少而受的损失，或债户欠钱不还，在亲属的重病，等等事中，一样失了去。 (我这里只说及神的子女，与属世的无关，「因为主所爱的祂必管教。」属世的人必在主再来的日子受审判，定罪 (林前十一章三十二节)。经上又说：「你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样你的仓房，必充满有余；你的酒醡，有新酒盈溢。」 (箴言三章九、十节)。以上所引两段经文，都不见得是属犹太人的；它们所含的意义，都是对基督教的信徒十分重要的。